Если лицо или рука запачкаются кровью, площадь которой будет больше одного дирхама, то молитву необходимо нарушить, а затем выполнить повторно после очищения. Если же площадь крови будет меньше одного дирхама, то можно продолжить выполнение молитвы. (Дирхам – монета размером с сустав пальца).
В этом случае он имеет право нарушить молитву.
Уа алейкум ассалам. Если в процессе совершения намаза произошло одно из действий, аннулирующих малое омовение, то аннулируется и омовение, и совершаемый намаз. В этом случае нужно прекратить выполнение намаза, заново совершить омовение, после чего выполнить намаз с самого начала.
В подобных случаях не следует прерывать молитву. Вам нужно было завершить ее, ограничившись совершением обязательных частей, и только потом открыть дверь. Прервать совершение намаза дозволяется только в самых исключительных случаях, например, если чьей-либо жизни угрожает опасность или существует угроза уничтожения важного и ценного имущества.
Нет, молитва в этом случае не аннулируется. Она аннулируется в том случае, если в процессе ее выполнения человек будет есть или пить.
Нет, молитва в этом случае не аннулируется.
А) Верность выполнения молитвы во время чтения пятничной проповеди сомнительна. Б) Да, можно.
Но лучше не выполнять коллективную полуденную молитву в то время, в которое выполняется пятничная молитва.
Минимальное число участников пятничной молитвы составляет пять человек, включая самого имама. Согласно обязательной предосторожности путники, женщины, больные и бессильные люди не должны входить в число пяти человек, которые составляют минимальное количество участников пятничной молитвы.
Пятничная молитва имеет определенное время выполнения, ее можно провести лишь в пятницу после полудня. Поэтому никто не имеет права выполнять эту молитву в иное время. Также считаем нужным повторить, что в наше время - в эпоху сокрытия имамам Махди (да будет мир с ним) - выполнение пятничной молитвы необязательно. По своему усмотрению в пятницу можно совершить пятничную или полуденную молитву.
Если в пятницу будет выполняться полная полуденная молитва (зухр), то читать в ней Фатиху и суру вслух является желательным деянием. Если же она будет выполняться сокращенно в пути, то читать Фатиху и суру вслух желательно лишь в том случае, если полуденная молитва будет выполняться коллективно.
