Лазерная депиляция.
Можно ли удалять волосы на теле лазерной депиляцией?
Можно, если это не причинит вреда здоровью.
Обязательность обрезания.
Мой друг живет в Европе, недавно он принял Ислам. Должен ли он совершить обрезание? Или же совершеннолетним людям, которые приняли Ислам, необязательно делать это?
Мусульманин обязан совершить обрезание. Это положение исламской религии относится также к мужчинам, которые приняли Ислам после совершеннолетия.
Направление в сторону киблы.
Умерла женщина-мусульманка, в утробе которой находился семимесячный зародыш. Во время похорон некоторые люди говорили, что в таких случаях к спине покойной нужно приложить зеркало, чтобы отражение не родившегося ребенка было направлено в сторону киблы. Действительно ли нужно делать это?
В таком случае достаточно того, что в сторону киблы будет направлено лицо самой покойной. А прикладывание к спине зеркала вообще не имеет смысла.
Кожаные изделия, завезенные из неисламских государств.
Можно ли пользоваться кожаными изделиями (такими как сумки, обувь, ремни и так далее), завезенными из государств, в которых животные не закалываются по правилам шариата?
Да, можно. Если животное будет заколото не по правилам шариата, то мясо этого животного будет запрещено к употреблению в пищу, однако его кожа не будет скверной.
Присутствие мужа при родах.
Присутствие мужа во время родов женщины придает ей покой и уменьшает боль. Дозволяется ли мужу присутствовать при родах жены?
Если это действительно так, то его присутствие при родах не запрещается. Однако сомнительно, что его присутствие уменьшит ее боль.
Мать и бабушка умершей жены.
Жена мужчины покинула этот мир. Если он заключит брак с другой женщиной, то будут ли махрамами для него мать и бабушка его первой жены?
Мать и бабушка его первой жены навсегда останутся махрамами для него, и он не имеет права заключать с ними брак.
Сомнение в выплате хумса.
Какова обязанность человека, который сомневается – выплатил он хумс с некого имущества или нет?
Согласно предосторожности ему следует выплатить хумс с данного имущества.
Плата за лечение.
Правильно ли, что в исламских странах доктора берут плату с пациентов за визит и лечение?
Доктора, так же как и все остальные люди, должны зарабатывать на жизнь себе и своей семье. Поэтому шариат не запрещает докторам брать с пациентов плату за визит, обследование, лечение и так далее. Однако доктора в этом вопросе не должны переходить рамки разумного, требуя за свои услуги астрономические суммы. Правительства исламских государств обязаны следить за медицинской практикой докторов, а также оказывать помощь больным, которые не в состоянии заплатить за свое лечение.
Игра в шахматы.
Можно ли в наше время играть в шахматы?
Если общественное мнение считает игру в шахматы азартной игрой, то играть в них запрещено. Если же общественное мнение считает игру в шахматы видом спорта, который развивает логическое и аналитическое мышление, то играть в них разрешено.
Причина обязательной предосторожности.
Почему шиитские муджтахиды в своих сборниках фетв часто используют выражение «согласно обязательной предосторожности»? Например, они пишут, что в некоторых случаях согласно обязательной предосторожности молитву нужно выполнить еще раз. Разве исламская религия не является совершенной? Тогда почему вместо ясных фетв нужно прибегать к предосторожностям?
Исламская религия совершенна и в исламском фикхе есть ответы на все важные вопросы. Но иногда в некоторых второстепенных вопросах существующие документальные свидетельства не способны полностью пролить свет на разбираемую тему, чтобы издать четкую и ясную фетву. Поэтому в таких вопросах муджтахиды вынуждены прибегать к обязательной предосторожности.
Выплата хумса с подаренных денег.
Моя мама подарила мне свои денежные накопления. Обязан ли я выплатить с них хумс? Нужно сказать что мама откладывала эти деньги в течение нескольких лет на случай, если им с отцом срочно понадобятся деньги. Но ничего не произошло и они с отцом решили отдать эти деньги мне.
Если до наступления даты выплаты хумса вы не используете подаренные вашей мамой деньги, то согласно обязательной предосторожности с них нужно будет выплатить хумс. Если вы потратите эти деньги до даты выплаты хумса, то хумс с них не выплачивается.
Совершение желательного большого омовения.
Скажите, желательное большое омовение совершается так же как обязательное большое омовение, или по другому?
Желательное большое омовение совершается точно так же как обязательное большое омовение. То есть сначала нужно омыть голову и шею, затем правую часть тела, и после этого левую часть тела.
Вопрос о посте путника.
На какое расстояние путник должен отдалиться от своей родины, чтобы совершаемый им пост стал недействительным?
Если человек покинет свою родину до шариатского полудня и отдалится на расстояние 22, 5 километров, то его пост становится недействительным, а молитвы он должен будет выполнять в сокращенном виде.
Первоисточники в фикхе.
Когда религиозный законовед (муджтахид) выносит фетвы, обращается ли он только к аятам Корана и хадисам от непорочных? Или же доказательствами верности некоторых фетв являются также рациональные умозаключения?
В большинстве случаев доказательствами верности той или иной фетвы являются аяты Корана, а также многочисленные хадисы от Посланника Аллаха и 12-ти имамов, имеющиеся в сборниках хадисов. Однако рациональное умозаключение также является одним из четырех первоисточников в фикхе.
Вода, представляющая вред.
Вы говорите, что если вода представляет вред для здоровья человека, то ему нельзя совершать вуду и гусль. Для намаза ему нужно совершить таяммум. А если человек был уверен в том, что вода не представляет для него вреда, после чего сделал вуду и гусль, совершил намаз, а потом понял, что вода была для него вредна, то что ему нужно делать?
Если человек совершил малое (вуду) или большое омовение (гусль) и только потом понял, что вода представляла для него вред, то его вуду и гусль, а также совершенные молитвы будут правильны.
