مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Минбар не считается частью мечети, поэтому если он осквернится, то необязательно как можно быстрее очищать его. Даже если никто не очистит его, то ни на ком из мусульман не будет греха. Но так как существует вероятность того, что скверна с минбара может перейти на ковры, стены или другие места в мечети, то будет лучше очистить минбар и не проявлять в этом халатности.

Если они не вступили в постоянный или временный шариатский брак, то интимная связь в этом случае будет считаться прелюбодеянием, за которое им полагается соответствующее наказание (сто ударов хлыстом).

Советую вам израсходовать эту сумму на нужды благочестивых людей, которые обучаются или преподают в религиозных учебных заведениях. Они изучают исламские науки, проповедуют чистую веру, наставляют людей на истинный путь, призывают их к благому и удерживают их от порицаемого. В одном из хадисов сказано: «Все благие деяния, включая даже борьбу на пути Аллаха, не сравнятся с призывом к благому и удержанием от порицаемого».

Человек имеет право завещать одну треть своего имущества на любые дозволенные Исламом цели. Если он желает завещать более трети своего имущества, то для этого он должен получить согласие своих наследников.

Временный брак является одним из несомненных положений исламской религии, который практиковался в эпоху жизни Посланника Аллаха и безгрешных имамов из его семейства. Подробнее об этом можно узнать в книгах, написанных на эту тему, а также в толкованиях Священного Корана (в комментариях к 24-ому аяту суры «Женщины»).

Нежелательно выполнять молитву в бане, а точнее непосредственно в той ее части, где моются люди. Поэтому вы смело можете выполнять ваши молитвы в остальных помещениях бани (в гардеробе, комнатах обслуживающего персонала и так далее). Естественно при этом должны быть соблюдены все условия молитвы, такие как чистота одежды и места, на котором выполняется молитва, направление к кибле и т.д.

Все обязанности делятся на два вида (ваджиб аль-айн и ваджиб аль-кифаи). К первому виду относятся обязанности, которые должны выполнять все люди (например, выполнение молитвы, совершение поста, выплата хумса и закята). Ко второму виду относятся обязанности, которые если будут выполнены одними людьми, то с других снимется обязательство по их выполнению. Достижение иджтихада относится ко второму виду обязанностей. Если кто-либо из исламской общины достигнет иджтихада и станет муджтахидом, то на остальных людях уже не будет обязательств по достижению данной степени.

Конечно же это не так, и утверждающие обратное находятся в неведении относительно истинного положения дел. Всех неверующих (то есть немусульман) можно разделить на четыре группы:Первая: Неверующие (обладатели писания), живущие под защитой исламского государства (зимми).Вторая: Неверующие, живущие в государствах, с которыми у мусульман существуют политические, экономические и прочие договоренности, и которые не ведут войну с мусульманами.Третья: Неверующие, соблюдающие нейтралитет между мусульманами и их врагами, они не имеют никаких отношений с исламскими государствами.Четвертая: Неверующие, находящиеся в состоянии войны с мусульманами (харби). Жизнь, имущество и честь неверующих первых трех групп неприкосновенны с точки зрения исламской религии.

Если два религиозных законоведа действительно обладают одинаковым уровнем знаний, то подобное следование не запрещается. Но необходимо помнить, что в одном вопросе необходимо следовать только одному религиозному законоведу. Так как следование в одном вопросе двум законоведам может привести к трудностям и сомнениям относительно верности совершенного деяния.

В этом случае ему необязательно совершать пост в течение еще одного дня. Хотя согласно желательной предосторожности будет лучше, если он сделает это.

Будет лучше не закалывать беременную овцу. Если же овцу все-таки закололи и плод умер в результате смерти овцы, то плод дозволен к употреблению в пищу. А если плод будет все еще жив, то его нужно заколоть отдельно. Это положение касается и других животных.

Многие люди неправильно понимают данное положение Ислама, и ошибочно считают что исламская религия обязывает женщину во всем повиноваться своему мужу. Недоброжелатели ставят это в минус для исламской религии. А некоторые невежественные мусульмане, неверно истолковав данное положение, начинают угнетать своих жен, совершая тем самым грех. На самом деле исламская религия предписывает женщине повиноваться мужу всего в двух случаях:1. Если муж изъявит желание вступить с ней в интимную близость, то ей не следует отказывать ему без уважительной причины. Конечно же муж тоже должен учитывать возможности и состояние своей супруги.2. Если муж запретит жене покидать дом, то ей запрещается делать это. Опять же, запрет мужа должен основываться на веских и уважительных причинах, а не на безосновательных прихотях.Во всех других случаях женщина не обязана повиноваться своему мужу. Она не обязана готовить для него еду, не обязана убирать в доме, не обязана стирать и выполнять другую работу, не обязана исполнять его прихоти. И ее муж не имеет никакого права заставлять ее выполнять какие-либо работы. В заключении необходимо добавить, что будет лучше всего, если муж и жена будут приходить к взаимному согласию во всех своих семейных делах.

Если кто-либо обвинит мусульманина или мусульманку в прелюбодеянии, или акте гомосексуализма, или назовет его рожденным от прелюбодеяния, и не сможет привести свидетелей своим утверждениям, то за это ему полагается 80 ударов хлыстом.

Да, ляхд можно закрывать досками.

Попранные права людей необходимо компенсировать. В случае возможности вам нужно лично вернуть ему деньги или договориться, что вы отдадите ему взамен что-либо другое. Если по каким-либо причинам сделать это невозможно, то вам следует вернуть ему деньги через третье лицо, или почтовым или банковским переводом. А если вы не знаете, где сейчас находится этот человек, и нет возможности отыскать его, то вам нужно отдать эти деньги неимущим в качестве милостыни от его имени.