Пожалуйста, пишите вопросы сжато и ясно.

Не задавайте вопросов о толковании снов, истихаре и т.п.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

Выполнение молитвы в мечети или дома.

Я живу рядом с мечетью. От моего дома до мечети 10 минут ходьбы. Должен ли я выполнять все свои ежедневные намазы в мечети? Если я выполню намаз дома, то будет ли принят мой намаз?

Участие в коллективных молитвах, которые проводятся в мечетях, является одним из самых желательных деяний в Исламе, о чем имеются свидетельства в многочисленных хадисах. Посещение мечети влечет за собой массу благ – духовных, общественных и так далее. Мусульманину не следует пренебрегать посещением мечети, тем более, если она находится рядом с его домом. Но это не значит, что он обязан выполнять ежедневные молитвы только в мечети. Да, по возможности ему следует посещать мечеть. Но если он выполнит молитву дома, то его молитва будет правильна.

دسته‌ها: Мечеть

Запрет на совершение омовения и таяммума снегом.

Салам алейкум. Можно ли совершить малое омовение снегом или нужно сделать таяммум снегом? Что правильней, если время намаза наступило, а в мечети замерзла вода, но повсюду есть снег? Спасибо.

Уа алейкум ассалам. Малое омовение нельзя совершать снегом, так как это будет не омовение водой, а растирание снегом. Но если вы растопите снег, то полученной водой можете совершить омовение. Также нельзя совершать снегом таяммум. В случае отсутствия воды, вы можете совершить таяммум на землю, камень, песок, пыль и т.д. Внимательно ознакомьтесь с положениями о малом омовении и таяммуме в разделах нашего сайта "Сборник фетв" и "Вопросы по фикху".

Запрет на употребление алкоголя.

Пишу вам из Индии. Некоторые люди говорят, чтобы быть хорошим человеком достаточно иметь чистое сердце, и необязательно налагать на себя запреты. Они употребляют алкогольные напитки и говорят: «Аллах в Коране употребляет слово «хамр» и именно его запрещает употреблять. Мы же употребляем современные напитки, о которых в Коране ничего не говорится». Что мне сказать им в ответ?

Эти люди находятся в полном неведении относительно шариатских положений, предписаний Священного Корана и Посланника Аллаха (ДБАР). Все мусульманские ученые, без исключения, заявляют о том, что запрещено употреблять какие бы то ни было алкогольные напитки. Ни один мусульманин не имеет права, вооружившись подобными измышлениями, идти по стопам сатаны и потреблять какой-либо алкогольный напиток. В хадисах от Посланника Аллаха (ДБАР) и безгрешных имамов (ДБМ) сказано, запрет одинаково распространяется на все алкогольные напитки. И именно это значение несут в себе аяты Священного Корана.

Два пути.

Если ехать по автомобильному шоссе, то расстояние между нашим городом и селом, в котором живут наши родственники, составляет 35 километров. А если ехать проселочными дорогами напрямую через лес и холмы, то расстояние составляет всего 18 километров. В первом случае путь туда и обратно равняется 70 километрам, а во втором 36. Как нам нужно выполнять наши молитвы во время поездки в село?

Если вы поедете по автомобильному шоссе, то молитвы вам нужно сокращать. Если же вы поедете по проселочной дороге, то молитвы вам необходимо выполнять в полном объеме. Для того чтобы молитва во время поездки выполнялась сокращенно путь туда и обратно должен равняться 8-ми шариатским фарсахам (приблизительно 43-ем километрам).

Следование двум законоведам.

Если два религиозных законоведа (муджтахида) будут обладать одинаковым уровнем знаний, то можно ли в одних вопросах следовать одному из них, а в других вопросах второму?

Если два религиозных законоведа действительно обладают одинаковым уровнем знаний, то подобное следование не запрещается. Но необходимо помнить, что в одном вопросе необходимо следовать только одному религиозному законоведу. Так как следование в одном вопросе двум законоведам может привести к трудностям и сомнениям относительно верности совершенного деяния.

Наследство жены и дочерей покойного.

На одном из сайтов я прочитал, что если женатый мусульманин умрет и у него останется сын, то его жена и дочери не получат наследства. Все наследство достанется сыну. А как же быть его вдове и дочерям?

Вы прочитали неверную информацию о шариатских положениях относительно наследования. Если умрет женатый мусульманин, имеющий детей, то 1/8 его наследства достается его жене. А остальное наследство делится между его детьми так, чтобы доля каждого сына была вдвое больше доли каждой дочери. Правильную и подробную информацию о наследовании вы можете почерпнуть из сборника фетв аятоллы Макарема Ширази «Разъяснение шариатских положений».

Пост беременной женщины.

Должна ли поститься в Рамадан беременная женщина?

Совершение ею поста зависит от ее самочувствия и протекания беременности. Если беременность протекает хорошо и она не чувствует какой-либо угрозы для себя или для будущего ребенка, то ей следует поститься. Но если совершение поста будет представлять угрозу ребенку, то ей не нужно поститься. В этом случае ей нужно дать бедняку 750 грамм еды за каждый пропущенный день поста, а затем (то есть после рождения ребенка) ей нужно будет восполнить пропущенные посты. А если совершение поста будет представлять угрозу самой беременной женщине, то ей также не нужно поститься, но после рождения ребенка ей нужно будет восполнить пропущенные посты. Однако в этом случае ей не нужно давать бедняку 750 грамм еды за каждый пропущенный день поста.

Неверующие.

Представители некоторых исламских течений говорят, что существует всего два вида неверующих. Неверующие, которые живут под защитой исламского государства (зимми), их жизнь, имущество и честь неприкасаемы. И все остальные неверующие, жизнь и имущество которых дозволены для мусульман. Так ли это на самом деле?

Конечно же это не так, и утверждающие обратное находятся в неведении относительно истинного положения дел. Всех неверующих (то есть немусульман) можно разделить на четыре группы:Первая: Неверующие (обладатели писания), живущие под защитой исламского государства (зимми).Вторая: Неверующие, живущие в государствах, с которыми у мусульман существуют политические, экономические и прочие договоренности, и которые не ведут войну с мусульманами.Третья: Неверующие, соблюдающие нейтралитет между мусульманами и их врагами, они не имеют никаких отношений с исламскими государствами.Четвертая: Неверующие, находящиеся в состоянии войны с мусульманами (харби). Жизнь, имущество и честь неверующих первых трех групп неприкосновенны с точки зрения исламской религии.

دسته‌ها: Джихад
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت