مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Хищники из семейства собак и свиней.

В зоологии большое количество животных относят к семейству собак и свиней, например, многих хищников. Являются ли они скверной, так же как собака и свинья? Нужно ли избегать этих животных?

Данные животные из семейства собак и свиней не являются по своей сущности скверной.

Повторный брак после обращения в шиизм.

В 50 лет благодаря Всевышнему я стал шиитом. Мой брак с супругой совершал суннитский мулла. Нужно ли мне совершить новый брак, но уже по шиитским правилам? Заранее благодарен за ответ.

Если вы, будучи суннитом, заключили свой брак в соответствии со всеми условиями суннитского фикха, то после обращения в шиизм вам не нужно заключать повторный брак.

دسته‌ها: Разное о браке

Изображения Посланника Аллаха и имамов.

В домах некоторых мусульман присутствуют картины, на которых изображены фигуры посланника Аллаха (ДБАР) и безгрешных имамов (ДБМ). В последнее время подобные изображения появляются в телевизионных передачах и даже в некоторых кинофильмах, в которых предводители мусульман предстают в образе, излучающим яркий свет. Часть религиозных деятелей не считают такие действия запрещенными. Каково ваше мнение по этому поводу?

Если не будет настаиваться на том, что Посланник Аллаха (ДБАР) и безгрешные имамы (ДБМ) выглядели именно так, как показано на картинах и в кинофильмах, то подобное действие не возбраняется. С условием, что при этом будет соблюдаться уважение по отношению к ним. Также в кинофильмах не стоит показывать их лиц.

دسته‌ها: Имамат

Кружки обучения скульптурному искусству.

В дни летних каникул я решил организовать кружки для обучения молодежи различным видам искусства, в том числе и скульптурному искусству. Однако некоторые мои знакомые говорят мне, что создавать памятники запрещено. Так ли это на самом деле?

Сомнительна дозволенность создания фигур людей и животных, а также сомнительна дозволенность обучения созданию подобных фигур. Однако не запрещено создавать фигуры людей и животных, если они будут считаться детскими игрушками, и не запрещено создавать другие фигуры (кроме людей и животных).

دسته‌ها: Деятельность

Запрет на употребление в пищу мяса животных, заколотых не по правилам шариата.

В данный момент я учусь в одном из университетов Австралии. В здешних магазинах продается разрешенное Исламом говядина, баранина, мясо курицы и других животных, которые были заколоты по правилам шариата. Однако их количество ограниченно, а цена в два раза выше обычных цен на мясо животных, которые были заколоты не по правилам шариата. Могут ли студенты-мусульмане, учитывая их слабое финансовое положение, покупать по доступной цене мясо животных, заколотых не по правилам шариата? Или же они обязаны покупать дозволенное Исламом мясо, которое стоит в два раза дороже?

Если животное было заколото не по правилам шариата, то употреблять такое мясо в пищу запрещено. Будет лучше, если студенты за границей будут экономить, и довольствоваться меньшим количеством дозволенной мясной пищи.

دسته‌ها: Запрещенные еда и питье

Молитва-аят в местах постоянных подземных толчков.

В данный момент я нахожусь в Японии, в городе Токио. В некоторые дни здесь происходит до 4 – 5 подземных толчков. Здания здесь построены таким образом, что они поглощают большую силу толчков и человек чувствует лишь небольшие колебания. Также необходимо сказать, что землетрясения в этой стране воспринимаются как обыденные происшествия. Ответьте пожалуйста на следующий вопрос. Нужно ли в такой стране как Япония совершать одну молитву-аят после каждого земного толчка?

Для каждого землетрясения необходимо выполнять одну молитву-аят. Если повторный земной толчок произойдет в процессе выполнения человеком молитвы-аят, то в этом случае необязательно выполнять еще одну молитву. Достаточно будет завершить выполняемую молитву-аят. А если многократное выполнение молитв-аят в течение одного дня станет причиной возникновения трудностей и неудобств, то вы можете удовлетвориться выполнением того количества молитв-аят, которое не создаст для вас неудобств.

دسته‌ها: Молитва-аят

Принижение значения коллективной молитвы.

В городской мечети совершается коллективное выполнение молитвы, и в это время там же в мечети несколько человек начинают выполнять обязательную молитву в одиночку, так как они принижают значение коллективной молитвы и пренебрежительно относятся к ней. Будут ли верными их молитвы, которые они выполняют в одиночку?

Если они пренебрежительно относятся к коллективной молитве, то в этом случае верность их молитв будет сомнительной.

دسته‌ها: Значимость коллективной молитвы

Сокращенная молитва.

В городе Баку, где я живу, существует много бакинских деревень. Некоторые из них начинается прямо там, где кончается город, некоторые расположены чуть дальше. Должен ли я сокращать молитвы в дальних деревнях, хотя они считаются бакинскими?

Если расстояние от окраины Баку до этих деревень составляет 4 шариатских фарсаха (примерно 21,5 км) или больше, то свои молитвы там вы должны выполнять в сокращенном виде.

دسته‌ها: Молитва путника

Итикаф в городских мечетях.

В главной мечети города большое количество людей совершают итикаф, поэтому она не может вместить в себя всех желающих. Скажите пожалуйста, можно ли совершать итикаф в других мечетях города?

Итикаф можно совершать во всех городских мечетях, в которых постоянно выполняется коллективная молитва.

دسته‌ها: Место итикафа

Прекращение совершения пропущенного поста.

В ваших фетвах сказано, что в течение дня разрешается прекращать совершение желательного поста. А разрешается ли в течение дня прекратить совершение пропущенного поста месяца Рамадан? Или его нужно совершать до конца?

Совершение пропущенного поста месяца Рамадан можно прекратить до шариатского полудня, то есть до произношения полуденного азана. Сделать это можно при условии, что до наступления нового месяца Рамадан имеется достаточное количество времени для восполнения пропущенных постов. Но не разрешается прекращать совершение пропущенного поста после полудня.

دسته‌ها: Пропущенный пост

Произнесение зикра в суджуд ас-саху.

В вашем сборнике фетв «Разъяснение шариатских положений» сказано, что в суджуд ас-саху необходимо произнести следующую фразу: «Бисмилляхи уа билляхи, ас-саляму ‘аляйкя ай-йухан-набиййу уа рахматуллахи уа баракатух». А если вместо этой фразы сказать: «Бисмилляхи уа билляхи, Аллахумма солли ‘аля Мухаммад уа али Мухаммад», то будет ли верным суджуд ас-саху?

Суджуд ас-саху (два земных поклона, совершение которых вызвано ошибкой в молитве) будет верным при произнесение любой из этих двух фраз.

دسته‌ها: Суджуд ас-саху

Таяммум вместо гусля при обильных вагинальных выделениях.

В вашем сборнике фетв «Разъяснение шариатских положений» в главе «Положения о вагинальных выделениях» сказано: «При обильных вагинальных выделениях (истихада) женщина обязана в течение суток совершить три больших омовения (гусль). Первое большое омовение для выполнения утренней молитвы, второе для полуденной и послеполуденной молитвы, и третье для выполнения вечерней и ночной молитвы. В этом случае женщина должна выполнить послеполуденную молитву сразу же после полуденной, а ночную молитву сразу же после вечерней». Некоторые женщины с обильными вагинальными выделениями, если будут совершать каждый день три больших омовения, то это будет сопряжено для них с неимоверными трудностями. Например, им нужно следить за несколькими детьми, им нужно успеть выполнить срочную работу и так далее. Есть ли какое-либо облегчение для таких женщин?

Если совершение трех больших омовений в течение дня действительно будет сопряжено с неимоверными трудностями, то женщины с обильными вагинальными выделениями вместо каждого большого омовения могут совершить таяммум.

دسته‌ها: Вагинальные выделения

Перерыв между первым и вторым кровотечением.

В вашем сборнике фетв сказано: «Иногда бывает так, что кровотечение непрерывно продолжается в течение трех дней, затем прекращается, а потом вновь появляется во второй раз. Если продолжительность первого и второго кровотечения в сумме не превышает 10-ти дней, то оба этих кровотечения являются менструацией. Однако в те дни (между первым и вторым кровотечениями) когда кровотечение прекратилось, женщина должна выполнять все свои религиозные обязанности, так как считается, что в эти дни у нее не было месячных». В связи с этим у меня возник вопрос. А если между первым и вторым кровотечением будет всего три часа времени и это произойдет после полуденного азана, то обязана ли женщина выполнить молитвы зухр и аср?

Да, обязана. Если перерыва между первым и вторым кровотечением хватит для совершения большого омовения и выполнения молитвы, то женщина должна сделать это.

دسته‌ها: Менструальное кровотечение

Салават при закалывании животного.

В вашем сборнике фетв сказано: «Во время закалывания животного должно быть произнесено имя Аллаха. Достаточно того, что человек скажет «Бисмиллях», или «Субханаллах», или «Ля иляха илляллах». Дозволяется произносить имя Аллаха на любом языке». У меня вопрос, можно ли во время закалывания животного произнести салават «Аллахумма салли аля Мухаммад уа али Мухаммад»? Можно ли произнести салават на русском языке?

Произнесение одного лишь салавата при закалывании животного недостаточно. Необходимо произнести имя Аллаха.

دسته‌ها: Условия закалывания животных

Возраст девочек для заключения брака.

В вашем сборнике фетв сказано, что совершеннолетие девочек наступает после достижения ими возраста 9-ти лет по лунному календарю. Значит ли это, что после 9-ти лет возраста девочки могут вступать в брак?

Возраст 9 лет, является возрастом, после которого у девочек появляются обязанности по совершению обязательных шариатских предписаний, и не является возрастом заключения брака. Заключение брака дозволяется лишь в том случае, если девочка будет обладать физическими способностями к заключению брака и к интимным отношениям. Если специалисты придут к выводу, что физическое состояние девушек, проживающих в данной местности, в таком-то возрасте не готово к брачным отношениям, то заключать брак в этом возрасте запрещено. Поэтому для того чтобы девочка могла вступить в брак необходимым условием является физическая способность к заключению брака и интимным отношениям. Другими словами, совершеннолетие девочек наступает в четыре этапа:Первый этап: Достижение возраста, когда у девушек появляются обязанности по совершению обязательных и избеганию запрещенных предписаний религии. Например, выполнение обязательной молитвы и тому подобное.Второй этап: Достижение возраста, после которого девушки смогут совершать обязательный пост, и его совершение не станет причиной их болезни и слабости.Третий этап: Достижение возраста, после которого девушки будут готовы к брачным отношениям, и они не причинят им вреда.Четвертый этап: Достижение возраста, после которого у девушек появляется зрелость и способности для выполнения экономических и различных имущественных дел.