Предметы, подаренные мечети.
Некоторые предметы, находящиеся в мечети, были пожертвованы людьми в качестве вакуфного имущества, а некоторые были просто подарены мечети (то есть без намерения их передачи в вакуфное имущество для мечети). Отличаются ли между собой шариатские положения относительно этих предметов?
Да, отличаются. Если предметы были подарены мечети, то положения относительно них более легки, то есть в случае необходимости (учитывая пользу для мечети) их можно продать и тому подобное. Если же предметы были переданы в вакуфное пользование, то до тех пор, пока их можно использовать, их нельзя продавать или менять.
Тело мусульманина, которому совершили три больших омовения.
Является ли скверной тело покойного человека, которому уже совершили три больших омовения, и которое используется в качестве наглядного материала на уроке анатомии?
Тело мертвого мусульманина, которому было совершено три больших омовения, является чистым.
Брак мисйар.
Действителен ли суннитский брак мисйар с точки зрения шиитов?
Брак мисйар, который в последнее время получил распространение среди суннитов, это постоянный шариатский брак, при заключении которого мужчина и женщина заключают ряд условий. Эти условия сводятся к следующему. Заключая брак мисйар, мужчина заключает его с намерением скорого развода. В браке мисйар муж не обязан обеспечивать свою жену жильем, одеждой и пищей. Муж и жена, заключившие брак мисйар, не наследуют имущества друг друга в случае смерти одного из них.Согласно фетвам аятоллы Макарема Ширази постоянный брак, заключаемый с намерением скорого развода, является верным. Однако такие условия как необязательность обеспечения жены жильем, одеждой и пищей, а также условие о не наследовании супругами имущества друг друга в случае смерти одного из них являются недействительными в постоянном браке. Поэтому брак мисйар (который на самом деле является постоянным браком), заключаемый на подобных условиях, противоречит шариату и пророческой традиции.
Условие о необеспечении потребностей жены.
Имеет ли мужчина право при заключении постоянного брака поставить условие о том, что он (никогда или в течение некоторого времени) не будет содержать свою жену и обеспечивать ее материальных потребностей?
Верность подобного условия будет сомнительна. Однако при желании супруга может отказаться от содержания мужа и обеспечения им ее материальных потребностей.
Нахождение в мечети.
Человек вступил в интимную близость или же у него произошла поллюция. Он знает, что если совершит большое омовение, то опоздает на урок, который проходит в мечети. В этом случае разрешается ли ему войти в мечеть совершив таяммум?
Ему необходимо совершить большое омовение, и только после этого войти в мечеть.
Пути доказательства того, что имущество является вакуфным.
Какими путями можно доказать, что какое-либо имущество является вакуфным имуществом? Обязательно ли произносить на арабском языке договор о передаче имущества в вакуфное пользование?
Если свидетели принесут свидетельство о том, что данное имущество было передано в вакуфное пользование, то к нему должны применяться все положения, относящиеся к вакуфному имуществу. Также доказательством того, что имущество является вакуфным, служит известность об этом в той или иной местности. Договор о передаче имущества в вакуфное пользование необязательно произносить на арабском языке, его можно произнести на любом другом языке.
Пожертвованные в вакф ковры.
В мечеть нашего города было пожертвовано несколько ковров в вакуфное пользование. В данный момент ими накрыты полы мечети, однако эти ковры разные по размеру и цвету. Можно ли продать эти ковры, а за вырученные от продажи деньги приобрести другие ковры, одинаковые по цвету и размеру?
Если ковры были пожертвованы в мечеть в качестве вакуфного имущества, то продавать их нельзя. Кроме случаев, когда они не будут использоваться по назначению.
Целование руки.
Правильно ли делают некоторые мусульмане, когда целуют руки некоторых людей, например учителей религии и праведников?
Дозволено целовать руки религиозным ученым и сейидам (потомкам Посланника Аллаха). Также для проявления почтения не запрещено целовать руки уважаемым людям, например отцу и матери.
Обязанность человека, у которого появилась возможность совершить омовение.
По уважительной причине человек совершил таяммум для выполнения обязательной молитвы. Если до начала выполнения молитвы у него появится возможность совершить малое или большое омовение, то что он должен делать?
Ему необходимо совершить малое или большое омовение, а затем выполнить молитву с омовением.
Ребенок незаконнорожденного человека.
Если незаконнорожденный ребенок повзрослеет, заключит брак в соответствии со всеми правилами шариата, а затем у него родится ребенок, то будет ли этот ребенок считаться законнорожденным? Или же он, также как его отец, будет являться незаконнорожденным?
Если он заключит шариатский брак (или если незаконнорожденный немусульманин заключит брак в соответствии со своей религией или с законами своего государства), то родившийся ребенок будет законнорожденным.
Арабский язык
Скажите, должен ли каждый мусульманин изучать арабский язык, для того чтобы читать в оригинале Священный Коран, сборники хадисов и труды исламских ученых?
Изучать арабский язык не является обязательным делом. Но если мусульманин выучит его (имея возможности сделать это), то будет очень хорошо.
Чтение Корана во время вагинальных выделений.
Можно ли женщине читать Коран во время вагинальных выделений (истихады)?
Если она выполняет все положения, относящиеся к женщинам с вагинальными выделениями, то она может совершать любое богослужение, в том числе читать Коран.
Изучение шариатских положений не от ученого.
Многие обычные люди имеют свои взгляды на различные шариатские положения. Можно ли прислушиваться к ним и выполнять свои религиозные обязанности в соответствии с их словами?
За разъяснением религиозных и шариатских положений необходимо обращаться к религиозным законоведам (муджтахидам) и ученым.
Личное имущество мужа и жены.
Муж и жена являются спутниками в их совместной жизни. В связи с этим хочу спросить вас. Может ли муж без согласия своей жены взять часть ее имущества и использовать его в каких-либо целях, например, помочь кому-нибудь? Может ли сделать это жена? То есть, может ли она без согласия мужа взять часть его имущества и, например, дать его в качестве милостыни?
Муж и жена не имеют права распоряжаться личным имуществом друг друга без согласия противоположенной стороны.
