مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

جایز نیست و ایمان در نائب شرط است.

در صورتی که فرزند شما طلبه جدی و کوشایی است و نیاز به خانه دارد بهتر آن است که به او بدهید.

احتياط واجب آن است كه اوّل كافور را به پيشانى میت بمالند، بعد به اعضاى ديگر و اين كار قبل از كفن كردن، يا دراثنای آن باشد، نه بعدازآن

تمام وارثان نسبى و سببى، مگر متقربان به مادر (مانند برادر و خواهر مادری).

درصورتی‌که احساس خطر جدی کردید می‌توانید فرزندان دیگر را در جریان بگذارید تا به نحوی از او جلوگیری کنند ولی سفارش کنید آسیبی به او نزنند.

اگر از آن نان بپزند برای کسانی که از آن نان استفاده می‌کنند اشکالی ندارد؛ ولی اگر فروشنده پول بیشتری بگیرد، برای او جایز نیست.

چنانچه عرف محل، به تصديق اهل اطّلاع و آگاهان آن منطقه، اين بوده كه آبادی‌های پايين فقط از اضافه آب، آن‌هم در سال‌های پرآبى، استفاده كنند بايد در سال‌هایی كه آب كم است، آب در اختيار آبادی‌های بالا قرار گيرد؛ ولى آبادی‌های بالا بايد صرفه‏جويى‏هاى لازم را انجام بدهند تا اگر آب اضافى باشد به آبادی‌های پايين برسد و کسانی كه قبلاً چشمه را متصرّف شده و از آن براى كشاورزى خود استفاده كرده‏اند مقدّم‌اند و اگر معلوم نباشد چه كسانى روز اوّل چشمه را متصرّف شده‏اند عرف محل در اين موارد معيار عمل است.

اين كه كارهاى وضو را چنان به جا آورد كه بگويند پشت سرهم انجام مى دهد و اگر چنين كند وضوى او صحيح است، هرچند بر اثر گرمى هوا و وزش باد اعضاى سابق خشك شده باشد، مثلاً موقعى كه مى خواهد دست راست را بشويد صورت او خشك شود، ولى اگر طورى انجام دهد كه پشت‌سرهم نباشد وضوى او باطل است، هرچند بر اثر سردى هوا اعضاى قبل، خشك نشده باشد.

سهم او در عين است.

هرگونه بخششى به افراد در حال حيات به‌شرط اینکه تحويل طرف داده شود صحيح است؛ ولى آن فرد معتاد را نمى‌توان از ارث محروم كرد. مگر اینکه چيزى هم به خود او ببخشيد هرچند كم باشد و شرط كنيد كه از سهم‌الارث خود استفاده نكند و او هم اين شرط را بپذيرد.

در عالَم همه چیز پاک است، مگر یازده چیز و آنچه براثر برخورد با این‌ها نجس شود.‌

این کار واجب نمی باشد، اما پنهان کردن آن جزء آداب اخلاقى است.

در فرض سؤال نمی‌توان ترکیب کرد.

بيمارانى كه قبل از ظهر بهبودى يابند، ولى كارى كه روزه را باطل می‌کند قبلاً انجام داده‌اند نمی‌توانند روزه‌بگیرند، اما مستحب‏ است اعمالى كه روزه را باطل می‌کند ترك كنند ولی اگر کارى که روزه را باطل می‌کند انجام نداده باشد، باید نیّت روزه کند و بنا بر احتیاط واجب قضا هم نماید.

گفتن هرگونه ذکر خداوند در نماز، به‌قصد ذکر مطلق جایز است.