لزومی ندارد که تفاوت دیه را از بیت المال بپردازند مگر در جایی که ترک قصاص سبب فتنه ای در آنجا گردد.
هرگاه از بچه يا ديوانه چيزى را به‌طور امانت قبول كند اگر آن چيز مال خود آن بچه يا ديوانه است بايد به ولی او برساند و نمىتواند به خود او بازگرداند و اگر مال شخص ديگرى است بايد به صاحبش بدهد.
در صورتي که اعتقاد به خداوند يگانه و پيامبر (ص) اسلام داشته باشد ازدواج شما باطل نيست و با زبان نرم و اخلاق مناسب و کمک از دیگران او را از این کارها بازدارید اما اگر واقعا منکر ضروریات اسلام باشد و انکارش به انکار رسالت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم برگردد عقدی که خوانده شده باطل است ولی نسبت به گذشته که نمی دانسته اید اشکالی ندارد و فرزندان حاصل از این ازدواج حلال زاده هستند.
چنانچه خطر قطعى يا احتمال قابل‌ملاحظه‌ای باشد جايز است.
در فرض سؤال جایز نیست.
شکی نیست کسانی که نقشه‌ای مثبت و مقدس اسلامی را اجراء می‌کنند باید افرادی خوش‌نام و خوش سابقه باشند در غیر این صورت اثر منفی بر مخاطبان خواهند داشت.
ازنظر دين اسلام شهيد بر دو قسم است، يكى شهيد به معناى خاص؛ يعنى كسى كه در معرکه جنگ كشته شود البتّه درگيرى 2 يا 3 نفر از اشرار مثلاً با 2 يا 3 نفر از نيروى انتظامى صدق جنگ بر آن نمىشود ولى اگر دو گروه قابل‌توجه باهم درگير شوند و جنگ كوچكى رخ دهد اين مصداق معرکه جنگ، است و حتى در معرکه جنگ، خط اوّل و دوم فرقى ندارد و اگر كسى به خاطر اصابت بمب يا امثال آن در پشت سر كشته شد همین‌که در محدوده جنگ باشد كفايت مىكند و صدق معركه مىكند؛ اما شهيد به معناى عام يعنى هر كس كه در حال انجام‌وظیفه كشته شود كه اين نوع شهادت احكام خاص شهيد مثل عدم لزوم غسل و كفن و امثال آن را ندارد اگرچه شهيد حساب می‌شود و اجر شهيد را دارند.
نذروات باید مطابق نیت نذر کننده و موقوفات مطابق وقف نامه مصرف شود.
تقصیر در شب در عمره مانعی ندارد و اعمال ایشان صحیح است و از احرام خارج می‌شود.
با توجه به اینکه این کار خلاف معمول است باید باکسی که وجه را به او داده در این مسئله توافق کند و چنانچه دسترسی ندارد مبلغی را به خاطر آن کمبود از طرف صاحب اصلی به فقیر بپردازد.
درصورتی‌که فرش یا زیراندازى زیر پایشان بیندازند که مسجد را نجس نکنند مانعى ندارد.
سفته بر دو قسم است:1- سفته حقيقى كه شخص بدهكار در مقابل بدهى خود به طلبكار مى دهد.2- سفته دوستانه كه شخص به ديگرى مى دهد بى آن كه در مقابلش بدهكارى داشته باشد و مقصود آن است كه اين سفته را به شخص سومى بدهد و مقدارى از مبلغ آن را كم كرده پول نقد بگيرد.
در مواردی که با آن‌ها معاشرت داشته باشید در جهت حفظ وحدت مانعی ندارد مشروط بر اینکه دشمنی با شیعه نداشته باشند. البته درهرحال اتّصال صفوف را رعايت كنيد.
مالک آن صاحب درخت و قلمه است؛ مگر این که صاحب قلمه رضایت داشته باشد.
