حکم زکات محصولات کاشته شده توسط دولت
آیا به محصولات کشاورزی مانند گندم و جو که توسط سازمانهای دولتی کشت میشود زکات تعلّق میگیرد؟
درصورتیکه ملک دولت باشد زکات ندارد.
درصورتیکه ملک دولت باشد زکات ندارد.
اگر مالك گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در بين سال بالغ شود زكات بر او واجب نيست ولی در مورد گندم و جو و كشمش و خرما زكات در صورتى واجب است كه هنگام واجب شدن زكات صاحب آنها بالغ باشد.
اگر کسي مقصّر نباشد و مسامحهای صورت نگرفته باشد زکات ساقط است (يعني هم اموال صاحبمال و هم اموال فقرا از بين رفته است).
چنانچه حواسپرتی در حدی باشد که اشخاص و امورات بهاشتباه گرفته شوند و وقایع جاری زندگی از خاطر برود؛ چنین شخصی مکلّف به زکات و عبادات نیست.
در فرض سؤال، باید زکاتش را بپردازد؛ ولی چنانچه حاکم شرع صلاح بداند میتواند از محل زکات به او کمک کند و همچنین میتواند از زکات دیگران استفاده کند.
زكات به آن تعلّق نمیگیرد ولى خمس اصل پسانداز و درآمد آن درصورتیکه در طول سال مصرف نشود لازم است.
ابتدا مخارج را کسر کنند؛ اگر باقیمانده بهاندازه نصاب بود زکات را محاسبه کنند.
زكات با چند شرط واجب میشود:1- مال به مقدار نصاب برسد. 2- مالك آن بالغ و عاقل باشد.3- بتواند در آن مال تصرّف كند.4- در مورد گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره بايد دوازده ماه بر آن بگذرد، ولى احتياط واجب آن است كه از اوّل ماه دوازدهم زكات تعلّق میگیرد و اگر بعضى از شرايط در اثناء ماه دوازدهم از بين برود زكات را بايد بپردازد.
مالى را كه از انسان غصب کردهاند و نمىتواند در آن تصرّف كند زكات ندارد و همچنين هرگاه زراعتى غصب شده و موقعى كه زكات آن واجب میشود در دست غاصب باشد، اگر بعداً به مالكش برگردد زكات ندارد.
اگر مالك گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در بين سال بالغ شود زكات بر او واجب نيست ولی در مورد گندم و جو و كشمش و خرما زكات در صورتى واجب است كه هنگام واجب شدن زكات صاحب آنها بالغ باشد.
هرگاه از قبیل طلا و نقره يا احشام كه در آن زكات است قرض كند و يك سال نزد او بماند، بايد زكات آن را بدهد و بر كسى كه قرض داده چيزى واجب نيست و اگر از قبیل غلات است چنانچه به حدنصاب برسد باید زکاتش را بپردازد و در غلات سال معتبر نیست.