مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

سنگريزه‌ها چهار شرط دارد: اوّل: «سنگ» باشد؛ نه كلوخ و گِل، يا چيز ديگر. دوم: آن‌ها را از «حرم» جمع كند؛ و بهتر آن است كه همان شب عيد، كه در مشعرالحرام است، سنگ‌ها را ازآنجا جمع‌آورى كند. جمع‌آوری از «منى» و «مکه» نيز مانعى ندارد، ولى از عرفات كافى نيست؛ چون خارج از حرم است.سوم: سنگريزه‌ها «بكر» باشد؛ يعنى قبلاً خودش يا ديگرى از آن‌ها براى رمى جمرات (هرچند در سال‌های قبل) استفاده نكرده باشد. بنابراين، از سنگ‌هایی كه دور جمره افتاده و از آن استفاده كرده‌اند، نمى‌توان استفاده كرد؛ ولى اگر در غير انجام‌ سنگ‌هایی ببيند و شك كند كه آيا از آن‌ها استفاده‌شده، يا نه؟ مى‌تواند از آن‌ها در رمى استفاده كند. ضمناً بايد توجّه داشت تعداد سنگريزه‌هاى موردنیاز او براى سه روز 49 عدد مى‌باشد (و اگر ناچار باشد روز سيزدهم را بماند هفتاد سنگ لازم است) كه بهتر است شب عيد آن‌ها را از مشعر جمع كرده و در كيسه‌اى با خود بياورد و چون ممكن است بعضى از آن‌ها به جمره اصابت نكند، سزاوار است تعداد بيشترى جمع‌آورى كند.چهارم: سنگ‌ها «مباح» باشد؛ بنابراين با سنگ غصبى، يا آنچه كه شخص ديگرى براى خودش جمع كرده (بدون رضايت او) نمى‌توان رمى كرد.

در نگهداری از والدین، همه فرزندان پسر و دختر مسئولیت دارند و باید به صورتی بین خودشان تقسیم نمایند که  حق شوهر پایمال نگردد.‌

کسي که می‌تواند، بايد نمازهاي قضا را نيز ايستاده بخواند. البته اگر تعداد نمازهاي قضا، به‌اندازه‌ای زياد است که حتي اگر به‌صورت تدريجي نيز بخواند، توان ايستادن ندارد، می‌تواند آن مقدار را که مشقت دارد، نشسته بخواند.

در صورتى که بتواند به آسانى بدهى را ادا کند، قرض کند و گرنه واجب نیست.‌

درصورتی‌که زنان متخصص مانعى از رفتن به آن مناطق نداشته باشند، بايد اين وظيفه را قبول كنند و به كمك همنوعان خود بشتابند و اگر واقعاً خطرات و ضررهاى قابل‌توجهی براى آن‌ها دارد، مسئله جنبه ضرورت پيدا می‌کند و مردان می‌توانند به مقدار لازم براى حل مشكلات زنان باردار در آن مناطق آموزش ببينند و اقدام كنند.

این‌چنین سود گرفتن شرعاً اشکال دارد. اگر بخواهيد ربا نشود بايد در معامله اول بگوييد طبق شرايط مضاربه با شما قرارداد می‌بندم سپس يک معامله جدا هرچند کوچک انجام دهيد و در ضمن معامله دوم شرط کنيد که زیان‌های ضمني معامله اول بر عهده اوست.

احتياط واجب آن است كه زكات فطره را در همان محل مصرف كند، مثلًا نمى‏تواند براى بستگانش كه در شهر ديگرى هستند بفرستد، مگر اين‏كه در آن محل مستحقّى پيدا نشود و هرگاه با وجود مستحق فطره را به جاى ديگرى ببرد و تلف شود ضامن است، ولى حاكم شرع مى‏تواند با توجّه به مصالح نيازمندان اجازه دهد آن را به محلّ ديگرى ببرند.

تراشيدن سر واجب نيست و كوتاه كردن موی سر یا صورت كفايت مى‌كند. ولى اگر مى‌خواهد احتياط كند بايد سر را بتراشد.

احتیاط در ترک این ازدواج است.

اشکال ندارد، هرچند احتیاط بهتر است.

كسى كه نماز قضا بر ذمّه دارد می‌تواند نماز مستحبی بخواند.

در صورتی که حلال کرده، از گفته خود نمی تواند برگردد.

کارکار خلافی است ولی حج و عمره را باطل نمی‌کند.

آرايش گردى صورت و دست‌ها تا مچ درصورتی‌که بسيار خفيف باشد و منشأ مفسده‌ای نگردد اشكالى ندارد، ولى از آرایش‌های تند يا مفسده انگيز بايد پرهيز كرد.

این مضاربه با سه شرط صحیح است:الف) این‌که قرارداد طبق مضاربه با تعیین سهم سود هر یک، تنظیم شود یعنى معلوم شود از سود حاصل چند درصد مربوط به سرمایه‌گذار و چند درصد مربوط به شخص کار کننده است (در ضمن اگر ضررى حاصل شد باید آن را بپذیرد).ب) باید صاحب‌مال به‌طرف وکالت دهد که بعد از حاصل شدن منفعت سهم او را به مبلغ موردنظر صلح کند.ج) زمانى که منفعتى حاصل نشده پول ماهانه‌ای که می‌پردازد باید به‌عنوان علی‌الحساب باشد.