مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اعاده نماز لازم نیست.

مسافت آسمانی و زمینی برای نماز شکسته تفاوتی نمی‌کند.

در سفر و محل کار نماز تمام است.

1- دلیلی بر نجاست آن نداریم.2- نه جزء فضولات انسانی است ونه جزء اجزای انسان.

این تفاوت که به نام کارمزد و در فرض سوال می گیرند اشکال دارد.

اگر نفقه بگیرد وتمکین نکند حق الناس بر گردن اوست.

قابل توکیل است.

معامله با بهایی‌ها جایز نیست ولی اگر نمی‌دانسته‌اید و انجام داده‌اید، آنچه خریده‌اید برای شما اشکال ندارد.

می‌تواند یکى از قرائن باشد; ولى به‌تنهایی دلیل قطعى نیست.‌

مطالبى را كه خوب است، عمل كنيد و آنچه بد است، رها كنيد و اگر توانايى جدا كردن نداريد از اهل اطّلاع بپرسيد و يا از كتابهاى ديگرى كه كاملا شناخته شده است استفاده نماييد.‌

اگر نصف سر را یک‌دفعه و نصف ديگر را دفعه ديگر، در آب فروبرد، روزه‌اش صحيح است، ولى اگر تمام سر را زیرآب ببرد امّا مقدارى از موها بيرون بماند روزه‌اش بنا بر احتیاط واجب باطل است.

درصورتی‌که از موضوع غافل باشد (نه از حکم) نماز صحیح است.

راهنمایى مظلوم براى هر کس جایز بلکه در موردى که ذکر گردید شاید واجب باشد و خیانت محسوب نمی‌شود (هرچند ظاهراً موکّل طبق قانون سخن می‌گوید) ولى در این‌گونه موارد حق‌الزحمه‌ای از موکّل نمی‌تواند دریافت نماید.

حق فسخ نمی آورد مگر در حین عقد شرط کرده باشند.‌