مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به‌قصد رجاء بخوانند.

اين نماز در زمان حضور امام معصوم علیه‌السلام واجب است و بايد به جماعت خوانده شود، ولى در زمان ما كه امام معصوم علیه‌السلام غايب است مستحب است و میتوان‌ آن را به جماعت يا فرادا‏ خواند.

نماز جمعه و نماز عید به خاطر اجتماع باشکوهی که دارد در عین اینکه عبادت است تأثیرات مثبت سیاسی نیز دارد.

به جماعت خواندن نماز عید غدیر، جایز نیست.

جایز نیست.

امامت نماز عید در دو محل مشکل است، ولى در نمازهاى یومیّه دو بار با دو گروه مختلف میتوان‌ خواند.

درصورتی‌که توانایی بر ایستادن نداشته باشد مانعی ندارد.

نماز طواف را در همه اوقات مى‌توان خواند، مگر این‌که با وقت نماز واجب مزاحمت كند، به‌گونه‌ای كه خواندن نماز طواف در آن‌وقت، باعث از دست رفتن نماز واجب شود، كه در اين صورت بايد نماز روزانه را مقدّم داشت.

واجب است بعد از طواف واجب، دو ركعت نماز بخواند و احتياط واجب آن است كه اين نماز را پشت مقام ابراهيم بجا آورد، ولى لازم نيست متّصل به آن باشد؛ بلكه همين اندازه كه بگويند پشت مقام ابراهيم بجا آورده كافى است.

بنا بر احتياط واجب، جماعت در نماز طواف مشروع نيست.

خواندن نماز شکسته در اوّل وقت اولویت دارد.

در مفاتیح‌الجنان در اعمال شب عيد غدير، نماز دوازده رکعتي به يک سلام آمده که در مفاتيح نوين آن را حذف کرده‌ایم؛ زيرا تمام نمازهاي مستحبي دورکعتی است، جز نماز اعرابي که چهار رکعت است؛ و در مورد نماز شب عید غدیر، هرگاه انجام شود، بايد هر دو رکعت به يک سلام خوانده شود.

هر دو به‌قصد رجاء (به امید رسیدن به ثواب) می‌توانند بخوانند.

این کار جایز نیست و باید از آن خانه خارج شود و نماز را در خارج از خانه بخواند و لو اینکه در کنار جاده باشد.

در فرض سؤال نماز باطل نیست ولی کار خلافی است.