احتیاط بیش از حد در طهارت و نجاست
آیا اگر شخصی خیلی زیاد در پاکی و نجسی احتیاط کند اشکال دارد؟
احتياط زياد از حد در مسئله طهارت و نجاست ازنظر شرع كار پسنديده اى نيست، بلكه اگر سبب وسواس گردد اشكال دارد.
احتياط زياد از حد در مسئله طهارت و نجاست ازنظر شرع كار پسنديده اى نيست، بلكه اگر سبب وسواس گردد اشكال دارد.
درصورتیکه حاکم شرع اجازه دهد اشکالی ندارد.
در شرایط فعلی هرگونه اهانت به مقدسات دیگران به هر وسیلهای که باشد شرعاً اشکال دارد.
اگر کار فرد جدید مزاحم حق سابقین باشد جایز نیست.
اگر شاباش را در برابر رقص بدهند، اشکال دارد؛ و درصورتیکه مفسده ندارد به صاحبان اصلی برگردانید و الا به فقرا صدقه دهید و اگر خودتان نیازمند باشید میتوانید استفاده نمایید.
درصورتیکه چربی یا موادی به آن نزده باشند روزه را باطل نمیکند.
بهطوریکه اگر سؤال کنند به نیابت از چه کسی نماز میخوانی بتواند جواب بدهد اشکال ندارد.
چنانچه خاک پاکروی آن بريزند تا آلودگي سرايت نکند اشکال ندارد.
در همهچیز باید اعتدال را رعایت نمود.
در صورتى كه شما به بذل خود رجوع كرده باشيد ولى ايشان آن را به شما تحويل نداده باشد رجوع تحقق نيافته و طلاق به قوّت خود باقى است و در اين صورت پس از سپرى شدن عدّه مىتوانيد با هر كس مايل باشيد ازدواج كنيد.
کودکان هنگامى که به سنّ بلوغ شرعى مى رسند، مشمول احکام اسلام هستند. مگر این که عدم رشد آنها ثابت شود، در این صورت در مسائلى که رشد در آن معتبر است مشمول احکام نمى باشند، ولى با توجّه به این که غالباً در نوجوانان زیر هجده سال عوامل مخفّفه وجود دارد، در تعزیرات مى توان تخفیفات قابل ملاحظه اى به آنها داد، و اگر انتقال آنها به زندانهاى عمومى داراى خطرات اخلاقى باشد، حکومت اسلامى موظّف است جایگاه خاصّى براى آنها در نظر بگیرد، یا شکل تعزیرات را درباره آنها عوض کند.
براى اينكه يقين كند تمام پيشانى و پشت دستها را مسح كرده بايد كمى از اطراف آن را نيز داخل كند، ولى مسح ميان انگشتان لازم نيست و احتياط واجب اين است كه پيشانى و پشت دستها را از بالا به پايين مسح كند و كارهاى تيمّم را پشت سر هم به جا آورد و اگر ميان آنها بقدرى فاصله دهد كه صورت تيمّم از بين برود باطل است.
كسانى كه از رمى جمرات در روز معذورند، مثل بيماران و كسانى كه ترس از ازدحام جمعیت دارند و مانند آنها، مىتوانند شب قبل، يا شب بعد رمى كنند.
اگر وصی دارد به مرجع وصی و اگر ندارد به مرجع ورثه میپردازند و پرداخت خمس آنچه احتمال میدهند خمسش را پرداخت کرده لازم نیست.