مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال اشکال دارد.

لازم است كه معتکف به قصد عبادت در مسجد توقّف كند و نیز تفاوتى بين انواع توقّف و بودن در مسجد نيست؛ بنابراين مى تواند بايستد، يا بنشيند، يا بخوابد، يا راه برود و به طور کلی اینکه توقف به هر شكلى كه باشد مانعی ندارد.

اگر محوطه مسجد جزء مسجد نيست نبايد از مسجد خارج شوند.

هر دو مجاز است مشروط بر اینکه محل دورتر زمان زیادی نبرد.

لازم است فقط به مقدار حاجت و ضرورت توقّف داشته باشد، نه بيشتر; همانگونه كه در صورت امكان در طول مسير رفت و برگشت نبايد در زير سايه اى بنشيند; بلكه مطلقاً در جايى ننشيند، ولى حركت در زير سايه حرام نيست.

هرگاه به هنگام اعتكاف محتلم شود، واجب است از مسجد خارج گردد و غسل جنابت كند و نمى تواند داخل مسجد غسل نمايد، زيرا توقّف جنب در مسجد حرام است؛ و اگر خارج نشود اعتكافش باطل مى شود.

در فرض سؤال، اشكالى ندارد ولى زياد در خارج مسجد توقّف نكند.

اشکال دارد، لذا اگر روز سوم به این دلیل از مسجد خارج شده و یا نذر اعتکاف داشته احتیاط واجب این است که اعتکاف را اعاده کند.

هرگاه بنابر ضرورتى از مسجد خارج شود و خروجش طولانى گردد، به گونه اى كه صورت اعتكاف از بين برود ( و عرفاً گفته شود كه چنين شخصى معتكف نيست) اعتكافش باطل مى شود.

چنانچه بنا بر ضرورتى از مسجد خارج شد، لازم نيست نزديكترين راه را به هنگام رفت و برگشت انتخاب كند، مگر اينكه تفاوت مسيرها بسيار زياد باشد.

اگر محوطه مسجد جزء مسجد نيست نبايد از مسجد خارج شوند.

اشکال ندارد و نیاز به قضا نیست.