حکم تنقیه میّت
در بعضى از مناطق کشور، ميّت را تنقيه میکنند تا داخل شكم او تميز شود این کار چه حکمی دارد؟
اگر در موردى باشد كه يقين دارند كفن نجس میشود براى جلوگيرى از نجاست كفن مىتوان اين كار را كرد والا جايز نيست.
اگر در موردى باشد كه يقين دارند كفن نجس میشود براى جلوگيرى از نجاست كفن مىتوان اين كار را كرد والا جايز نيست.
سعی کنید اینگونه مسائل ترویج نشود و فراموش شود.
خوردن گیاهان دریایی مانعی ندارد.
چنین مطلبی صحیح نیست ولی فضیلت تربت کربلا را ندارد.
اگر به این مطلب یقین داشته باشد نمیتواند اقتدا کند و باید نمازهای این مدت را بهتدریج قضا کند.
درصورتیکه بتواند وظیفه امام جماعت را انجام دهد مانعى ندارد.
در فرض سؤال، همان وضوی نماز واجب کفایت می کند و وضوی دیگری لازم نمی باشد.
مرد میتواند براى زن و زن براى مرد نيابت كند و در بلند خواندن و آهسته خواندن نماز باید به وظيفه خودش عمل نمايد، نه وظيفه میت و لازم نيست قضاى نمازهاى میت به ترتيب خوانده شود، خواه ترتيب آن را بداند يا نداند، مگر در مورد ظهر و عصر، يا مغرب و عشا از يك روز كه رعايت ترتيب در آن لازم است.
احتياط واجب آن است كه نمازگزاران هنگام ايراد خطبه با طهارت باشند و رو به امام نشينند و سكوت را رعايت كنند و به خطبهها گوش فرا دهند، ولى اگر عمداً سخن بگويند، نماز جمعه آنها باطل نمىشود، هرچند كار خلافى کردهاند.
اینها از شروط مکلّف به هستند نه شروط تکلیف.
جهيزيه مورد نياز را نمي تواند اجبار به بيرون بردن كند.
وقت نماز عید فطر و قربان از اول آفتاب است تا ظهر، ولی مستحب است نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخواند و در عید فطر مستحب است بعد از بلند شدن آفتاب افطار کند و زکات فطره را بدهد و بعد نماز عید را بجا آورد.
كسى كه قصد هشت فرسخ دارد بايد نمازش را شكسته بخواند، هرچند هرروز مقدار كمى راه برود ولى بهاندازهای باشد كه به او مسافر گويند.
هرگاه كسى میخواهد نه روز يا كمتر در محلی بماند بعد از گذشتن اين مدّت باز تصميم میگیرد نه روز يا كمتر بماند تا سى روز، بايد نماز را شكسته بخواند، از روز سى و يكم بايد نماز را تمام بخواند.
ديده نشدن خانههای شهر معتبر نیست، زیرا در روايت «اذا تواري من البیوت» آمده نه «اذا تواري البیوت» و اگر مخفي شدن خانهها را در نظر گرفته شود حدّ ترخص بسيار بيشتر خواهد شد. بنابراين، اگر مردم شهر مسافر را نبينند يا مسافر آنها را نبيند يا صداي اذان را نشنود، حدّ ترخص خواهد بود.