منظور از خواب اول در مسئله باقی ماندن بر جنابت در ماه رمضان
منظور از خواب اول در مسئله بقاء بر جنابت چیست؟
خوابى كه در آن محتلم شده خواب اوّل حساب نمیشود ولى اگر از آن خواب بيدار شود و دوباره بخوابد خواب اوّل حساب میشود.
خوابى كه در آن محتلم شده خواب اوّل حساب نمیشود ولى اگر از آن خواب بيدار شود و دوباره بخوابد خواب اوّل حساب میشود.
درصورتیکه غیرازاین ممکن نباشد مانعی ندارد.
در فرض سؤال نمیتواند به نماز قضا عدول کند و نماز او باطل است.
درصورتیکه بتواند نماز را بجا آورد هرچند بهصورت نشسته باشد و اگر نتوانست بعداً بجا آورد.
زکات فطره آنها بر هیچکس واجب نیست; مگر اینکه چند روزى از ایّام آخر ماه رمضان در یکجا باشند، ولى اگر سحرها مرتباً یکجا باشند، بر عهده صاحب آن منزل است.
احتياط مستحب آن است كه قضاى آن را بهجا آورد.
هرگاه شخصی مشغول نماز است و در وسط نماز لباس يا بدن او نجس شود، يا بفهمد لباس يا بدن او نجس شده است امّا نداند همان موقع نجس شده يا از قبل نجس بوده، چنانچه آب در دسترس اوست و آب كشيدن بدن يا لباس يا عوض كردن آن نماز را به هم نمیزند بايد همان موقع آن را آب بكشد، يا عوض كند، سپس نماز را ادامه دهد و اگر ممكن نيست بايد نماز را بشكند و با بدن و لباس پاك نماز بخواند و اين در صورتى است كه وقت تنگ نباشد و الا با همان حال نماز بخواند و نماز او صحیح است.
اگر لباس او منحصر به غصبى است و میتواند برهنه نماز بخواند باید به دستورى که براى برهنگان وجود دارد عمل کند؛ بهاینترتیب که: چنانچه احتمال میدهد تا آخر وقت لباس مناسبی پیدا کند، احتیاط آن است که نماز را به تأخیر اندازد و اگر پیدا نکرد چنانچه کسى او را میبیند باید نشسته نماز بخواند و عورت خود را به این وسیله بپوشاند و اگر کسى او را نمیبیند ایستاده نماز بخواند و بنا بر احتیاط واجب عورت را با دست بپوشاند و رکوع و سجود را با اشاره انجام دهد و براى سجود سر را قدرى پایینتر بیاورد.
دفن مسلمآنکه بايد روبهقبله باشد و هرگاه قبله را پيدا نكند بايد به گمان خود عمل نمايد و اگر تحصيل گمان ممكن نيست و در صورت ضرورت دفن میت به هر طرف كه انجام دهد صحيح است.
انسان با دخترى كه خواهر انسان يا زن برادر او از شیر مربوط به برادرش او را شیر كامل داده باشد محرم است و نمى تواند با او ازدواج كند.
در برابر ادای شهادت نمی توان طلب اجرت کرد، چون انجام آن بر فرد واجب است حتی هزینه های معمولی رفتن به محل شهادت را نمی تواند مطالبه کند مگر این که هزینه غیرمتعارف و بالایی باشد.
دادن حق وکالت به کسی به هر صورت که باشد مانع از کار موکل نمیشود مگر اینکه تعهد ضمنی مطابق عرف محل کرده باشد که راسا اقدام نکند.
در صورتیکه به بدن ضرر برساند اجتناب کنید.
این کار صحیح نیست و آثار نامطلوبی دارد.