مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

با توجه به آنچه نوشته اید، می تواند دستکش در دست نموده و جنازه را تیمم دهد.

درصورتی‌که معدن در حریم روستا بوده باشد (منظور از حریم، زمین‌هایی است که براى احتیاجات مختلف روستا از قبیل بارانداز، محل جمع‌آوری خرمن و هیزم و مانند آن است.) اهل روستا بر آن حق‌دارند و در مقابل حقّشان می‌توانند چیزى دریافت دارند. ولى اگر خارج از حریم روستاست چنین حقّى ندارند امّا چنان چه معدن نزدیک روستاست سزاوار است ارفاقى به مردم آن روستا شود؛ و اگر معدن ضرر و زیان‌هایی براى اهالى روستا ایجاد کند، جبران آن نیز لازم است.

سجده کردن اشکالی ندارد.

در فرض سؤال غسل او باطل است مگر این که هنگامى که دیگرى آب بر بدن او می ریزد خود او خودش را شستشو دهد، ولى این کار در غیر موارد ضرورت مکروه است.

استفاده از قبرستان‌های عمومی برای این کار جایز نیست و نوعی بدعت است و بهتر است به‌جای این کار خیراتی برای آن‌ها در نظر گرفته شود.‌

اگر می تواند به صاحبان برساند و الا صدقه دهد.‌

زیورآلات در حد شأن و مورد نیاز نیز از مستثنیات دین محسوب می شود.‌

در صورتی که در زمان حیات بدون اجازه بردارند شرعا جایز نیست و بعد از فوت اگر تجهیزات گران قیمتی باشد می توانند بردارند و تعلق به ورثه دارد و اگر چیزی بردارند که موجب مرگ شخص شود حکم قصاص جاری می شود و در فرض مذکور بدن و قبر حرز محسوب می شوند.

منظور همان عکس ذوی الروح است.

در فرض سؤال، هرگاه توانایی بر ادای بیش از آن را ندارند یا دو سه نفر بیشتر نیستند مانعی ندارد؛ در غیر این صورت اشکال دارد.

كسى كه اطمينان دارد اگر سوره را بخواند به ركوع امام می‌رسد، احتياط واجب آن است كه سوره را بخواند و در اين حال اگر سوره را بخواند و اتفاقاً به ركوع امام نرسد جماعت او صحيح است.

به نمازهاى مستحبى «نافله» می‌گویند. تعداد این نمازها بسیار است و از میان‏ آن‌ها، نافله‌های شبانه‌روزى بيشتر سفارش شده است.

چنانچه تفاوت فاحش باشد، تفاوتى در ميان اقسام بدهى ها نيست و نیز عامل تورم ملاک نیست.

تنها گرفتن چهار درصد از کل وام به عنوان کارمزد بی اشکال است و کارمزد سالیانه جایز نیست.

اگر تحریک منجر به استمناء می‌شود جایز نیست، مگر ضرورتی داشته باشد.