مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه خنثای غیر مشکله باشد طبق علامات و نشانه ها عمل می‌کند و اگر مشکل باشد باید قرعه بزند و هرکدام از جنسیت با قرعه درآمد مطابق آن عمل کند.

درصورتی‌که دختر هوشیار و رشیده باشد و مصالح خود را تشخیص دهد و مفسده‌ای پیش نیاید، نیازی به اجازه پدر ندارد.

اگر قصد طواف و لو اجمالاً، داشته كافى است.

اشكالی ندارد.

اجتناب منوب‌عنه لازم نیست.

قمار مطلقاً حرام است و شرط‌بندی نیز جایز نیست حتّی برای اعضای خانواده، مگر در مسابقات اسب‌سواری و تیراندازی آن‌هم در بین مسابقه‌دهندگان، نه تماشاچیان یا دیگر افراد.

«حدّ ترخص» یعنى از وطن یا محل اقامتش به‌اندازه‌ای دور شود که صداى اذان شهر را نشنود و مردم شهر او را نبینند، امّا دیدن و ندیدن دیوارهاى شهر اثرى ندارد، ضمناً باید در هوا گردوغبار یا مه یا چیز دیگرى که مانع دیدن است یا سروصدایی که مانع شنیدن است وجود نداشته باشد و اگر یکى از این دو علامت حاصل شود کافى است، به‌شرط اینکه یقین به نبودن دیگرى نداشته باشد و الا احتیاط واجب جمع میان نماز شکسته و تمام است.

هرگاه در اثناء نماز بفهمد مسجد نجس شده و تطهير مسجد نماز را به هم نزند آن را تطهير كند، در غير اين صورت بعد از نماز اقدام به تطهير مسجد نمايد و احتياط واجب آن است كه نماز خود را طولانى نكند.

منظور این است که در هر جلسه خواندن هفت آیه کراهت دارد و اگر در مجلس دیگری حضور پیدا کرد، خواندن کمتر از هفت آیه اشکال ندارد.

در صورتی که هیچ راهی برای نجات جان جز استفاده از مردار انسان نباشد به مقدار ضرورت جایز است.‌

مسجد سهله شامل حکم تخییر نیست و همان چهار محل شامل این حکم است.

در مورد تشهد، انجام سجده سهو به‌تنهایی کافی است و تشهد سجده سهو، كفايت از تشهد فراموش‌شده می‌کند، هرچند احتیاط مستحب در به‌جا آوردن آن است.

احتياط در ترك آن است.

چنانچه صاحبانش را مى شناسد باید به آنها برگرداند و اگر نمى شناسد، باید تحقیق کند، هرگاه از پیدا کردن صاحبانش مأیوس گردد، مى تواند مطابق آنچه ذکر شده عمل کند ولى باید صندوق صدقات مورد اعتمادى را انتخاب کند.

بی‌شک سوزاندن بدن میّت کار درستى نیست و علاوه بر این‌که نوعى بی‌احترامی محسوب می‌شود، به چرخه حیات هم لطمه می‌زند.