تعریف قمار
قمار به چه معنا است؟
قمار نوعی بازی است با آلات مخصوص که در آن بردوباخت مالی وجود دارد.
حکم جوایز مسابقات علمی
لطفاً جواب سؤالات زیر را مرقوم فرمایید: آیا حکم جایزه در مسابقات علمی و مسابقات قرآنی و دینی و مسابقات ورزشی یکسان است؟ آیا اگر پول جایزه از شرکت‌کنندگان در مسابقه گرفته شود و به‌ضمیمه مقداری پول از خارج به افراد برتر داده شود ایرادی دارد؟ اگر همه پول جایزه از خود شرکت‌کنندگان باشد چطور؟ اگر تمام پول جایزه را شخص ثالث بدهد چه حکمی دارد؟
در هیچ‌یک از این‌ها نمی‌توان شرطبندی کرد که شخص برنده جایزه از سوی بازنده یا شخص ثالث بگیرد؛ می‌توانند مسابقات را به‌صورت رایگان و بدون شرط انجام دهند، سپس مسئولین به‌عنوان تشویق به آن‌ها جایزه بدهند.
حکم شرطبندی اینترنتی تماشاگران مسابقات اسب‌سواری
چند مدتی است که در سایت فدراسیون اسب‌دوانی جمهوری اسلامی ایران اقدام به‌شرط‌بندی بر روی اسب شده است که مبالغی هنگفت نیز صرف این کار می‌شود. این‌جانب نه دارای اسب هستم و نه سوارکار و به‌عنوان یک شرکت‌کننده در شرطبندی، ازنظر معظم له شرکت در این مسابقه و پرداخت پول و دریافت جایزه چه حکمی دارد؟
این کار در شرع اسلام جایز نیست و سایت مزبور نباید به کار حرام دست بزند. تنها سوارکاران می‌توانند باهم شرطبندی کنند.
شرطبندی یک‌طرفه
اگر در مسابقه به‌طرف مقابل گفته شود: اگر برنده شوی فلان کالا را برای تو انجام می‌دهم، اما تو در صورت بازنده شدن چیزی به من بدهکار نیستی؛ این کار چه حکمی دارد؟
قمار مطلقاً حرام است و شرطبندی نیز جایز نیست حتّی برای اعضای خانواده، مگر در مسابقات اسب‌سواری و تیراندازی آن‌هم در بین مسابقه‌دهندگان، نه تماشاچیان یا دیگر افراد.
حکم قمار و شرطبندی در بین اعضای خانواده
حکم قمار و شرطبندی ازنظر اسلام چیست؟ آیا حکم آن دو باهم متفاوت است؟ با توجه به اینکه امام خمینی (ره) حکم آن را حرام می‌دانسته‌اند، آیا اگر فرزند با پدر و مادرش و یا همسر با همسر خود بخواهد برای بازی شرطبندی کند، حکم آن فرق می‌کند؟
قمار مطلقاً حرام است و شرطبندی نیز جایز نیست حتی برای اعضای خانواده، مگر در مسابقات اسب‌سواری و تیراندازی آن‌هم در بین مسابقه‌دهندگان.
مسابقاتی که جایزه را فرد سوم می‌پردازد
چرا در مسابقه بین دو نفر یا دو گروه، اگر فرد سوّمی جایزه را بپردازد قمار محسوب نمی‌شود (درحالی‌که فلسفه قمار در آن موجود است)؟
اگر با نفر سوم قرارداد ببندند، آن‌هم حکم قمار را دارد ولی اگر فرد سوم به‌عنوان هدیه و جایزه، بدون قرارداد بدهد، اشکالی ندارد.
