مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

آنچه واقعاً مورد حاجت است و مرد قدرت بر آن دارد بر او لازم است.

خوردن قرص و داروهاي ديگر روزه را باطل می‌کند. چنانچه امکان تغيير ساعت استفاده از آن، به قبل از اذان صبح و بعد از اذان مغرب وجود داشته باشد و اين کار براي بدن ضرر نداشته باشد بايد روزه بگيرد. در غير این صورت نبايد روزه بگيرد.

زیارت اهل قبور برای شخص جنب کراهتی ندارد و می تواند نمازمیت بخواند و تنها کراهتی که در این زمینه وارد شده است رفتن به قبرستان در شب است که شامل همه افراد می شود.

نجس نمی‌شود.

در مورد شهر درصورتی‌که در ازدواج قرارداد خاصی براى محل سکونت زن نباشد، زن موظّف است در محل سکونت تابع مرد باشد مگر این‌که ضرر و زیان مهمی براى او داشته باشد.در مورد مسکن نیز زن باید تابع شوهر باشد مگر درصورتی‌که آن مسکن مناسب حال آن زن و درشأن او نباشد که در صورت توانایی باید تهیّه نماید.

مرد مسلمانى كه مسلمان‌زاده است اگر مرتد شود، يعنى منكر خدا يا پيغمبر صلى الله عليه و آله گردد، يا يكى از احكام مسلّم اسلام مانند واجب بودن نماز و روزه را انكار كند به‌طوری‌که انكار كردن آن معنايش انكار خدا يا پيغمبر صلى الله عليه و آله باشد، ازدواج او باطل می‌شود و همسرش بايد از او کناره‌گیری كند و عدّه وفات يعنى عدّه زنى كه شوهرش مرده است بگيرد و بعد می‌تواند ازدواج كند و اگر زن يائسه باشد، يا هنوز نزديكى نكرده باشند عده لازم نيست.

احتیاط واجب آن است که مرد، لباس مخصوص زنان و زن، لباس مخصوص مردان را نپوشد، ولي نماز با آن اشکال ندارد. البته اگر اين لباس را داخل منزل بپوشد و مفاسدي بر آن مترتب نشود اشکالي ندارد اما آنجا که فساد انگيز است حرام است.

مانعی ندارد و ضرری به صحت روزه نمی‌زند.

هرگاه زن بگويد شوهر ندارم می‌توان حرف او را قبول كرد به‌شرط آن‏كه متّهم نباشد.

در این موارد که شک قبل از سجده دوم است احتیاط این است که نماز را تمام کرده و بعد اعاده کنند.‌

اگر خون بدن انسان يا حيوانى كه خون جهنده دارد به بدن حیوانی كه خون جهنده ندارد منتقل گردد و خون آن حيوان حساب شود پاك است و آن را انتقال گويند بنابراين، خون پشه كه جزء بدن اوست پاك است، هرچند در اصل آن را از انسان گرفته، ولى خونى كه زالو از انسان مى‏مكد پاك نيست، چون جزء بدن او محسوب نمى‏شود.‌

1. مو نجس نیست.2. چنانچه خون خارج نشود، محل نجس نیست.

این اصل هم در شبهات موضوعیه و هم در شبهات حکمیه جاری می‌شود.

هرگاه بعد از مشورت و تحقيقات لازم، مشکل حل نشود می‌توان از استخاره استفاده کرد. در غير اين صورت استخاره معنا ندارد.

زنان بارداري که روزه براي حمل آن‌ها ضرر دارد روزه گرفتن بر آن‌ها واجب نيست، ولى كفّاره‏ براي هرروز (یک مد طعام 750 گرم) گندم یا جو یا مانند آن بايد بدهند و بعداً قضای آن را به‌جا آورند، امّا اگر روزه براى خودش ضرر دارد روزه بر او واجب نيست كفّاره هم ندارد، ولى بعداً قضا می‌کند، البته درصورتی‌که روزه برای خود او ضرر دارد اگر نتواند تا سال بعد به‌جا آورد قضا ندارد.