برگزاری قمار بین کفار توسط مسلمان
برگزاری قمار در بین کفار توسط مسلمان چه حکمی دارد؟
این کار اشکال دارد.
قرعه‌کشی بین همکاران
اگرچند نفر همکار در اداره، بعضی‌اوقات قرعه بیندازند که یک نفر کیک و ساندیس بخرد؛ این کار چه حکمی دارد؟
در فرض سؤال، قرعه‌کشی شرعاً جایز نیست.
گرفتن حق شرکت در مسابقه و دادن جایزه ثابت
آیا می‌توان از عده‌ای پولی به‌عنوان حق شرکت در مسابقه دریافت کرد و یکجایزه ثابت را (که به مقدار پول جمع‌آوری‌شده بستگی ندارد) بین برندگان بدون قرعه‌کشی (تأکید می‌کنم، بدون قرعه‌کشی) تقسیم کرد؟ و اگر کسی با پرداخت پول بیشتر حق انتخاب بیشتری (و بالطبع شانس بالاتری برای برد) داشته باشد، مسئله چگونه است؟
جایز نیست.
شرکت در بازی که برخی از بازیکنان شرطبندی کرده‌اند
اگر برخی بازیکنان در بازی دسته‌جمعی مثل فوتبال یا کریکت و ... شرطبندی کنند، آیا برای بازیکنان دیگر آن بازی حرام می‌شود؟
درصورتی‌که از شرطبندی اطلاع داشته باشند نباید بازی کنند.
شرطبندی در اسب‌سواری، شنا و تیراندازی
آیا شرطبندی در اسب‌سواری و شنا و تیراندازی اشکال دارد؟ چرا؟
شرطبندی خود اسب‌سواران و تیراندازان اشکالی ندارد ولی شرطبندی در شنا جایز نیست.
شرطبندی برای ورزش‌های متناسب با اسب‌سواری و تیراندازی
نظر به اینکه پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آلِ شرطبندی برای تیراندازی و اسب‌سواری را جایز دانسته‌اند؛ شرطبندی برای بازی‌ها و ورزش‌های امروزی که متناسب با آن دو ورزش هستند مانند دارت، تیراندازی با تفنگ بادی، بیلیارد، موتورسواری و رالی ماشین چه حکمی دارد؟
در مورد وسایل سواری و سلاح‌هایی که در جنگ می‌توان از آن استفاده کرد همین حکم جاری است.
حکم شرطبندی بر روی حقایق خارجی
اگر بین دو یا چند نفر، درباره حقیقتی خارجی مانند اندازه عرض یک کوچه اختلاف شود و به‌تبع آن چنین شرطی مطرح گردد: اگر عرض فلان کوچه، ده متر به بالابود تو موظفی فلان قدر پول بدهی یا فلان قدر صلوات بفرستی و... اگر کمتر از ده متر بود من موظفم چنین کنم؛ چنین شرطی صحیح است؟
این‌گونه شروط باطل است.
وظیفه شخص در صورت دریافت هزینه بازی از درآمد شرطبندی
بنده مالک مغازه‌ی بازی‌های رایانه‌ای هستم. مدتی افرادی اقدام به بازی رایانه‌ای فوتبال کرده و طبق قرار خودشان فرد بازنده هزینه بازی را پرداخت می‌نماید. حال سؤال این است که گرفتن این پول ازنظر شرعی برای مالک مغازه دارای اشکال است؟ و اگر این پول دارای اشکال است، مبلغی را که طی این مدت با جهل به مسئله دریافت کرده‌ایم و با دیگر درآمدها مخلوط شده است، حکم شرعی آن چگونه است؟
باید به مقداری که یقین دارید به صاحبانش برسانید و اگر آن‌ها را نمی‌شناسید از طرف آن‌ها درراه خدا صدقه دهید و چنانچه نه مقدار و نه صاحبش معلوم است، با دادن خمس آن اموال پاک می‌شود.
شرطبندی در مسابقه رانندگی
از قدیم سوارکاری یک ورزش پایه بود و شرطبندی در آن اشکالی ندارد. آیا امروز که رانندگی جایگزین سوارکاری شده می‌توان در آن شرطبندی کرد؟
مسابقه رانندگی را نمی‌توآنجانشین مسابقه اسب‌دوانی کرد.
حکم قمار و شرطبندی در بین اعضای خانواده
حکم قمار و شرطبندی ازنظر اسلام چیست؟ آیا حکم آن دو باهم متفاوت است؟ با توجه به اینکه امام خمینی (ره) حکم آن را حرام می‌دانسته‌اند، آیا اگر فرزند با پدر و مادرش و یا همسر با همسر خود بخواهد برای بازی شرطبندی کند، حکم آن فرق می‌کند؟
قمار مطلقاً حرام است و شرطبندی نیز جایز نیست حتی برای اعضای خانواده، مگر در مسابقات اسب‌سواری و تیراندازی آن‌هم در بین مسابقه‌دهندگان.
حکم شرطبندی اینترنتی تماشاگران مسابقات اسب‌سواری
چند مدتی است که در سایت فدراسیون اسب‌دوانی جمهوری اسلامی ایران اقدام به‌شرط‌بندی بر روی اسب شده است که مبالغی هنگفت نیز صرف این کار می‌شود. این‌جانب نه دارای اسب هستم و نه سوارکار و به‌عنوان یک شرکت‌کننده در شرطبندی، ازنظر معظم له شرکت در این مسابقه و پرداخت پول و دریافت جایزه چه حکمی دارد؟
این کار در شرع اسلام جایز نیست و سایت مزبور نباید به کار حرام دست بزند. تنها سوارکاران می‌توانند باهم شرطبندی کنند.
مسابقاتی که جایزه را فرد سوم می‌پردازد
چرا در مسابقه بین دو نفر یا دو گروه، اگر فرد سوّمی جایزه را بپردازد قمار محسوب نمی‌شود (درحالی‌که فلسفه قمار در آن موجود است)؟
اگر با نفر سوم قرارداد ببندند، آن‌هم حکم قمار را دارد ولی اگر فرد سوم به‌عنوان هدیه و جایزه، بدون قرارداد بدهد، اشکالی ندارد.
