مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اشكال دارد.

این کار جایز نیست؛ باید به‌وسیله‌ی دیگری آن‌ها را باخبر سازند.

مانعی ندارد و گناه نیست.‌

جایز نبوده و درآمد آن‌هم حرام است.‌

درصورتی‌که ظن به اعلمیت يكى از آن دو نداشته باشد بين آن‌ها مخيّر است و تبعيض نيز جايز است.‌

در اسلام یک سلسله قواعد کلی وجود دارد که پاسخگوى همه مشکلات در تمام اعصار است؛ و به همین جهت هر سؤالى از ما در مورد مسائل جدید بشود به کمک آن‌ها به حمدالله پاسخ‌گو هستیم و هیچ بن‌بستی وجود ندارد.‌

الف: تغلیظ تنها در مورد قتل عمد بوده (حکم آن به غیر عمد و ختایی تسرّی پیدا نمی‌کند) و در قتل عمد یک‌سوم بر دیه‌ای که توافق کرده‌اند اضافه می‌شود.ب: احتیاط واجب آن است که در مورد اهل کتاب نیز دیه با تغلیظ پرداخت شود.ج: در فرض سؤال تأثیری ندارد.

هرگاه مسجد به نام شخص بانى يا افرادى مانند او بوده باشد و بخواهند آن را به نام امامان معصوم (عليهم السلام)، يا شخصيّتهاى معروف اسلامى تغيير بدهند، اشكالى ندارد؛ ولى بهتر آن است كه نام بانى را به عنوان بنا كننده، زير نام مسجد بنويسند تا مردم براى او طلب مغفرت كنند؛ ولى اگر بر فرض در وقف مسجد نام خاصّى شرط شده، احتياط حفظ آن نام است.

مفهوم آن این است: مادام که طبقه اول ارث هستند درآمد وقف تعلق به آنها دارد و سپس به طبقات دیگر یکی پس از دیگری می رسد.‌

هرگاه فراموش كند كه مسافر است و نماز را تمام بخواند چنانچه در وقت يادش بيايد بايد شكسته به‌جا آورد و اگر بعد از وقت متوجّه شود قضا ندارد.

ازآنجاکه این نماز، براى جلب رحمت پروردگار است، در مستحبات ‏آن امورى ذکرشده که همه، حالت رقت و زارى و نیاز بندگان رامى ‏رساند و جلب رحمت می‌کند، ازجمله:مردم سه روز، روزه‌بگیرند و روز سوم به صحرا روند و نماز بخوانند.زیر آسمان جمع شوند.پابرهنه باشند،مردم، منبر را با خود به صحرا ببرند،مؤذن‌ها هم همراه باشند.پیران و کودکان و چهارپایان را هم با خود ببرند،بچه‌ها را از مادران جدا کنند تا صداى گریه و ضجه زیاد شود.مانع بیرون رفتن کفار همراه خود شوند،امام جماعت و مردم، در کمال خشوع و وقار و درخواست، به بیابان‏ بیرون روند،جاى پاکى را براى نماز، انتخاب کنندو نیز، وقتى نماز به پایان رسید، پیش‌نماز به منبر رود و عباى خود را واژگونه یا پشت‌ورو بر دوش افکند، با صداى بلند، صدبار تکبیر بگوید، رو به مردم سمت راست کرده، صدبار بلند، سبحان‌الله بگوید، سپس به‏ مردم طرف چپ روى کرده و صدبار با صداى بلند، لا اله الا الله بگوید، مانعى ندارد که مردم هم با صداى بلند، این شعارها را به دنبال پیش‌نماز، تکرار کنند، چراکه رحمت و مغفرت را بهتر جلب می‌کند.آنگاه، امام جماعت و مردم، دست‏ به دعا بردارند و بسیار التماس و دعا کنند و بنالند و بخواهند و امام جماعت، خطبه بخواند و از خداوند، طلب باران کند؛ و بهتر است از خطبه‌هایی که از معصومین (ع) نقل‌شده‏ استفاده شود؛ مانند آنچه از حضرت امیر (ع) و امام سجاد (ع) نقل‌شده است.

تغذیه حیوان به غیرمدفوع از سایر نجاسات باعث حرمت گوشت و شیر آن نمى شود، ولى پرهیز کردن از آن بهتر است.

بايد سر حيوان را با جسم تيزى كه از آهن، يا فلز ديگر باشد ببرند، ولى اگر احتياج به ذبح باشد و آهن یا فلز دیگر پيدا نشود، يا اگر سر حيوان را نبرند مى ميرد و دسترسى به آهن یا فلز دیگر نيست، با هر چيز تيزى كه رگها را بتواند جدا كند (مانند شيشه و سنگ و چوب تيز)مى شود آن را ذبح كرد.

گوشت آن حلال است ولى احتیاط آن است که از خونهاى داخل آن اجتناب شود.