در فرض سؤال، مأمومین نمی‌تواند اقتدا کند ولى اگر مأمومین خبر ندارند بر امام لازم نیست مطلب را براى آنها شرح دهد.
ضرورتى ندارد متّهم قاضى را بشناسد، مشروط بر اين كه اقرار جامع الشّرايط باشد.
اگر نايب طواف نساء را به‌طور صحيح انجام ندهد، همسر بر او حلال نمى‌شود، ولى بر منوب‌عنه، چنانچه در حيات باشد، چيزى نيست.
این کار مناسب نیست.
باید همان شخصى که دستگاه را روشن مى کند نام خدا را ببرد و گفتن یا الله نیز کافى است و حضور در محلّ ذبح لازم نمى باشد.
آرى، حقّ النّاس است و در اختیار ولىّ دم است.
«جعرانه» محلّى است در انتهاى حرم بين طائف و مكّه، كه اولى آن است كه اهل مكه براى عمره مفرده از آنجا احرام ببندند، همچنين كسانى كه مدت يك سال در مكّه اقامت كرده‌اند و به‌طور كلّى يكى از ميقات‌هاى عمره مفرده است.
اجراى قسامه در یک جلسه کار مشکلى نیست، و ثبت آن هم کار ساده اى است. امّا اگر فرضاً میسّر نشود، در دو یا چند جلسه نزدیک به هم مانعى ندارد، به طورى که مدّعى به حسب معمول توان جمع آورى آنها را داشته باشد.
خوردن آن براى انسان حرام است، ولى استفاده از آن براى تغذیه حیوانات اشکال ندارد و آن حیوان حلال است.
نسبت به گذشته تکلیفی ندارید.
در مورد تعزیرات در صورتی که به مصلحت باشد مانعی ندارد و در حدود و قصاص جاری نیست البته در مورد قصاص مجنی علیه می تواند در برابر گرفتن مبلغی از حق قصاص خود صرف نظر کند و در تعزیر معیار آن است که حاکم شرعی مصلحت ببیند و این موضوع از حقوق حاکم شرع است.
چنین قولی اگر در ضمن عقد ازدواج یا عقد دیگری نبوده اعتباری ندارد.
