پذیرفتن قول دختر در مورد عدم بکارت
چنانچه شوهر پس از ازدواج متوجه شود که همسر او باکره نیست، ولی دختر ادّعا نماید که قبلاً بکارت او زایل شده بوده است، میتوان ادّعای او را پذیرفت؟
چنانچه دختر اقرار كند بكارتش قبل از ازدواج زایل شده قول او مقدّم است.
چنانچه دختر اقرار كند بكارتش قبل از ازدواج زایل شده قول او مقدّم است.
آن مقدار که برای زن ضرورت دارد مجاز هست پذیرایی نماید و شوهر نمیتواند مانع شود ولی بهگونهای رفتار کنند که سبب اختلاف نشود.
اگر زن شرایطى را بر مرد شرط کرده باشد و مرد از آن شرایط تخلّف کند، یا در بعضى صفات زن را فریفته باشد و خلاف آن ثابت شود، زن حق فسخ عقد را دارد؛ و اگر قبل از دخول فسخ کند مستحق مهریّه نیست.
پرداخت مهریه مانعی ندارد ولی نهی از منکر کند.
تصرّف آن زن و شوهر در جهیزیهای که بدون رضایت شما تهیهشده جایز نیست؛ و اگر قبلاً نمیدانستهاند باید بعد از اطّلاع و آگاهى تصرّف نکنند و اگر جهیزیهای با میل خودتان قبلاً دادهاید و هنوز موجود است میتوانید باز پس بگیرید.
هرگاه به هر علّتى شهيد برهنه شده باشد بايد او را كفن كنند و بدون غسل دفن نمايند.
معيار در شهرها شهرهاى معمولى است و اگر شهرى زياد در گودى يا در بلندى قرارگرفته باشد بايد مطابق شهرهاى معمولى با آن رفتار كرد، يعنى ببينيم چه اندازه مسافت سبب میشود كه در شهرهاى معمولى انسان صداى اذان شهر را نشنود و اهالى شهر او را نبينند.
مادامى که آن مؤسسه برقرار است، وقف برقرار است .
هرگاه عقیدهاش اين بود كه روزه براى او ضرر ندارد و روزه گرفت و بعد از مغرب فهميد روزه براى او ضرر داشته، احتياط مستحب آن است كه قضاى آن را بهجا آورد.
نمازهای گذشته شما قضا ندارد ولی از این به بعد دقت نمایید.
كسى كه شغلش مسافرت است اگر ده روز يا بيشتر در محلی بماند، خواه وطن او باشد يا نه خواه از اوّل قصد ده روز داشته يا نه بايد در سفر اوّل نماز را شكسته بخواند و اگر شك كند كه ده روز مانده يا نه بايد نمازش را تمام بخواند.
ظاهر این است که حکم تعزیر با گذشت صاحب حق جارى نمى شود، مگر این که حاکم شرع ملاحظه کند که ترک تعزیر در این گونه موارد، منشا مفاسد اجتماعى مى شود که بر طبق عنوان ثانوى تعزیر مى کند.
فعلاً سهم او را نگهدارید شاید توبه کند و به کشور بازگردد.
كسى كه داراى چند رشته کسبوکار است، مثلاً هم زراعت دارد و هم صنعت و هم درآمد كارگرى، بايد منافع همه را در آخر سال يكجا حساب كند، چنانچه چيزى زائد بر مخارج داشت خمس آن را بدهد.
در فرض سؤال نمازهای گذشته که شکسته خوانده است را تدریجاً قضا کند.