جایز نیست و تنها یکبار میتواند نمازی که فرادا خوانده است را امام یا مأموم با جماعت تکرار کند.
چنانچه حاجى شيعه نمازش را بهگونهای انجام دهد كه معلوم نباشد حتّى موافق نظر اهل سنّت است، مثل اینکه بر پشت نمازگزاران صف جلو سجده كند (آنگونه كه بعضى از عوام اهل سنّت به هنگام ازدحام انجام مىدهند)، يا اتّصال صفوف را مراعات ننمايد، بايد نمازش را اعاده كند.
حاکم شرع مزبور می تواند طبق مذهب شیعه یا طبق مذهب آنها در میان آنها حکم کند و اگر مذهب آنها مختلف است، طبق شیعه قضاوت می کند.
ازدواج موقّت بعد از تمام شدن مدّت آن در صورت نزدیکی، عدّه دارد.
جايز است وضوى بعضى از اعضا را ارتماسى و بعضى را غير ارتماسى بگيرد و بهتر است وضوى دست چپ را هميشه غير ارتماسى بگيرد تا براى مسح پا مشكلى پيش نيايد.
صاحب درخت شخص اول است و احتیاط آن است که حق الزحمه شخص دوم طبق عرف و عادت پرداخت شود.
با توجه به اینکه دعا کردن در تمام نماز جایز است نماز امام و ماموم صحیح است ولی خوب است به گونه ای بگوید که دیگران متوجه نشوند و یا اگر متوجه شدند بدانند که جزء سوره نیست.
هرگاه شخص برهنه، چيزى براى پوشانيدن بدن در نماز ندارد، چنانچه احتمال میدهد تا آخر وقت پيدا كند، احتياط واجب آن است كه نماز را به تأخير اندازد و اگر پيدا نكرد چنانچه كسى او را میبیند بايد نشسته نماز بخواند و عورت خود را به اين طریق بپوشاند و اگر كسى او را نمیبیند ايستاده نماز بخواند و بنا بر احتياط واجب عورت را با دست بپوشاند و ركوع و سجود را با اشاره انجام دهد و براى سجود سر را قدرى پایینتر بياورد.
نماز تراويح همان نماز نافله ماه مبارک رمضان است که بعد از نمازهاي نافله روزانه، مهمترین نماز مستحب است. اين نماز بايد بهطور فرادا خوانده شود و به جماعت خواندن آن جایز نيست.
اشکالی ندارد و اتّصال صفوف به هم نمیخورد.
سحری خوردن واجب نیست مگر برای کسانی که بدانند بدون آن مجبور به افطار میشوند ولی در صورت افطار، کفاره عمد ندارد.
نمیتوان در هنگام نماز به موسیقی گوش کرد بلکه باید نماز را در جای خلوتی بخوانند که بتوان حضور قلب داشت و هرگاه مکانی که در آن موسیقی پخش میشود و مکان نمازگزار، مجلس واحدی حساب شود نماز در آنجا اشکال دارد ولی هرگاه از بیرون مجلس صدایی به گوش میرسد همینکه گوش ندهد کافی است.
