در فرض سوال حق ندارد.
صیغه خوانده می شود اما توأم با تعلیق، تعلیق در انشاء مانند این است که گفته شود تو را به عقد خود در می آورم اگر پدرم اجازه دهد و یا اگر جواب استخاره خوب آمد و این ارتباطی با شرط ضمن عقد ندارد.
حج خودش مقدّم است، مگر اینکه ازدواج نوه‌اش از مخارج عرفى او محسوب شود و نتواند هزينه هر دو را تأمين نمايد، كه در اين صورت هرگاه پيش از فرارسیدن نوبت حج، موجودى خود را صرف ازدواج نوه‌اش كند، حج بر ذمّه او نخواهد بود.
حج او باطل نیست ولی سال آینده نایبی بگیرد که به‌جای او این عمل را انجام دهد.
اگر به مدت طولانی ادامه پیدا کند همان حکم را دارد.
كسى كه دستور زبان عربى را نمی‌داند ولى كلمات عقد را صحيح ادا می‌کند و معنى آن را نيز می‌داند عقد او صحيح است.
چنين فردى براى تيمم بايد كمك بگيرد به اين معنا كه فرد ديگرى دستان او را بر زمين بزند و بعد به صورتش بكشد و همين طور پشت دو دست. اما اگر به خاطر خشك بودن دستها يا هر دليل ديگرى، امكان تكان دادن دستها نباشد باز هم كمك مىگيرد به اين صورت كه او نيت تيمم مىكند و فرد ديگرى دستان خودش را بر زمين مىزند و بر پيشانى فرد معلول مىكشد و لزومى ندارد نحوه قرار دادن دستش بر پيشانى فرد معلول به حالتى باشد كه اگر خود فرد تيمم مىكرد قرار مىگرفت بلكه مىتواند در مقابل او بنشيند و با همان حالت براى او تيمم كند. همچنين افرادى كه يك دست آنها قطع شده و دست ديگر سالم است همان يك دست را بر خاك مىزنند و با همان يك دست پيشانى را به مقدارى كه بيان شد مسح مىكنند (با كمى حركت دادن دست به چپ و راست پيشانى) و سپس پشت همان دست را به آرامى بر خاك مىكشند.
چنانچه پیدا کردن شخصی که با این مقدار مهریه راضی به ازدواج شود ممکن نبوده و یا عسر و حرج دارد لازم نیست به عهد خود عمل کند.
این وقف صحیح است و همه را شامل می شود منتها نسلا بعد نسل.
اگر یقین دارد به‌مرورزمان حل‌شده و وارد حلق می‌شود روزه باطل است
چون وقت نذر را مشخص نکرده، کفّاره ندارد و احتياط آن است که مجدداً پنج روز را روزه بگيرد.
نماز صحیح است ولی چنانچه بتواند و زحمت زیادی نداشته باشد باید این خالکوبی را محو کند یا خالکوبی دیگری در اطراف آن ایجاد کند که عکس صلیب در آن محو شود.
