مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که تحقیق کرده و وقت را اشتباه گرفته قضا ندارد ولی اگر بدون تحقیق اقدام کرده باید قضا کند.

مستحب است مسافر به اميد ثواب الهى بعد از هر نماز شكسته سى مرتبه سبحان‌الله وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا اله إلَّااللَّهُ وَ الله‌اکبر بگويد.

اگر سر را به زیرآب نکند اشکالی ندارد.

احتیاط آن است که «کُفُواً احد» را آن‌طور که مشهور است با «واو» و ضم «فا» بخوانند و در فرض سؤال نمازهای گذشته صحیح است ولی از این به بعد مراعات نمایید.

با توجه به اینکه دعا کردن در تمام نماز جایز است نماز امام و ماموم صحیح است ولی خوب است به گونه ای بگوید که دیگران متوجه نشوند و یا اگر متوجه شدند بدانند که جزء سوره نیست.‌

بهترین کار آن است که فاتحه بخوانند و دعا.

درصورتی‌که ماندن بچه در نزد زن مشکلی ایجاد نکند بهتر است با آن موافقت کند و اگر مشکلی ایجاد می‌کند احتیاط آن است که مهریه را بدهد و بچه را پس بگیرد.

هرگاه لباس احرام نجس شود بايد آن را بشويد و اگر ميسّر نبود هر وقت ممكن شد اقدام به تطهير آن مى‌كند. (و اگر رداء نجس شود مى‌تواند موقّتآ آن را بردارد) و احتياط آن است كه اگر بدن نيز در حال احرام نجس شود، مبادرت به تطهير آن كند.

دیه‌ی او با سایر افراد تفاوتی ندارد و دیه ولدالزنا اگر فرزند و همسر داشته باشد به آن‌ها می‌رسد و اگر نداشته باشد به حاکم شرع می‌رسد.

درصورتی‌که آينده جنين بسيار خطرناك باشد و در ماه‌های نخستين باشد اسقاط جنين اشكالى ندارد.

اگر اجازه پدر مشروط به این مبلغ بوده عقد مذکور جایز نیست اما اگر مشروط نبوده و تنها ذهنیت او بوده عقد با مقدار مهریه که دختر و پسر تعیین کرده اند صحیح است.‌

بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

در احكام ركوع فرقى بين نماز واجب و مستحب نيست، حتّى زيادى ركوع بنا بر احتياط واجب.

1- زوج شیعه موظّف است طبق مذهب خود همسرش را طلاق دهد.2- آرى زوجه مى تواند آثار طلاق مزبور را نسبت به خودش جارى سازد.3- قاعده الزام در هر دو صورت جارى مى شود، هر چند رعایت احتیاط خوب است.4- هر کدام ادّعاى طلاق کنند، باید طبق موازین شرع ثابت نمایند.

سجده بر هر دو جایز است.