ممكن است كسى در دو محل زندگى كند، مثلاً شش ماه در شهرى و شش ماه ديگر در شهر ديگر، هردو وطن او محسوب میشود و حتّى ممكن است انسان داراى سه وطن باشد، مشروط به اينکه در هرکدام چهار ماه از سال (هرچند بهصورت پراکنده) بماند.
اگر محل تحصيل حکم وطن آنها را داشته باشد و در آن محل سکونت میکنند نمازشان در آنجا کامل است و نيازي بهقصد ده روز ندارند و اگر در دوران تحصيل، کثير السفر بوده و حداقل ده روز فاصلهایجادشده، در سفر اول نماز و روزه شکسته است ولي در سفرهاي آينده درصورتیکه ازنظر عرف، ادامه سفرهاي قبلي باشد حکم کثير السفر را دارند.
اگر همزمان باشد مانعی ندارد.
جایز نیست،مگر این که از ابتدا چنین شرطی و تصمیمی گرفته شده باشد.
در صورتی که به تصدیق اهل اطلاع ضرر قابل توجهی داشته باشد به حکم لاضرر جایز نیست و حق الناس است.
هر گاه نزد حاکم ثابت شود تعزیر می شود و نوع تعزیر بستگی به نظر حاکم و کیفیت و کمیت سرقت دارد.
نمازهای گذشتهاشکالی ندارد ولی در آینده مراقب باشید.
لباسى كه بر تن كافر است وقتى اسلام آورد پاك میشود مگر آلوده بهعین نجاست باشد.
نماز با گفتن «اللهاکبر» آغاز میشود و به آن «تَکْبیرَةُ الإِحرام» میگویند (چون با همین تکبیر است که بسیارى از کارها که قبل از نماز جایز بوده، بر نمازگزار حرام میشود، مانند خوردن و آشامیدن، خندیدن و گریستن و سخن گفتن).
در صورت نبودن بیّنه شرعیِ یا قرائن قطعیّه، قول منکر نکاح مقدّم است.
اگر خودش مقصّر بوده و قراردادى با آن مؤسّسه در این زمینه نداشته، دیه ندارد; ولى هرگاه علّت این حادثه آن شرکت بوده یا قراردادى میان شرکت و کارگران است که حوادث ناشى از کار را جبران کنند، دیه چهار انگشت را باید بپردازد و نسبت به از بین رفتن مقدارى از کف دست، مصالحه کنند و دیه هر انگشت یکدهم (101) دیه کامل است.
آن اموال حکم مجهولالمالک را دارد و قطع کردن جایز نبوده و سزاوار است دیه مناسبی به افراد نیازمند بپردازد.
در عمره مستحبی زن، اجازه شوهر لازم است.
