مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه زن در جايى وضو بگيرد كه نامحرم او را مى‏بيند وضوى او باطل نيست، هرچند گناه كرده است.

تفاوتی ندارند و فقط تنوع در تعبیر است.‌

معاينات داخلي زنان و استفاده از پمادها و قرص هاي واژينال و استعمالات مانند آن، غسل ندارد.

در فرض سؤال، زنى كه فرزند عموى او شیر خورده به شوهر خود حرام نمى ‏شود.

درصورتی‌که زن و مرد به هم اعتماد نداشته باشند بايد مهريّه را نزد شخص امينى بگذارند و زن تمكين كند بعد مهريّه را به او بدهند.

اگر قبلاً به‌عنوان مهریه پذیرفته‌شده، ملک عروس است و نمی¬توان آن را جزء سهم‌الارث قرارداد؛ مگر این¬¬که در همان زمان شرط کند که معادل آن از ارث پسر کسر شود و پسر نیز پذیرفته باشد.

اگر قبله را نمى‏داند بايد جستجو كند و اگر طريقى براى جستجو نيست اگر می‌تواند تأخير بيندازد، امّا در صورت ضرورت به هر طرف بنشيند اشكالى ندارد، در هواپيماها و قطارها نيز بايد همين معنى را مراعات كرد.

مطابق قرارداد سازمان حج مبالغ مزبور به عنوان سپرده بوده و تنها سود مورد توافق به آنها پرداخت می شود و در صورتی که آنچه اضافه می گیرند مطابق قیمت روز باشد و چیزی بر آن نیافزایند مانعی نداردولی سزاوار است تدبیری اندیشیده شود که زوار خانه خدا از ارزهای کم قیمت تر استفاده کنند.

کار خوبی نیست.‌

هرگاه یقین داشته باشید از بدن انسان مرده گرفته‌اند نجس است و اگر یقین ندارید پاک است.

درصورتی‌که ظاهر عمل او این بوده است که اجازه داده تبرعاً از محل مزبور استفاده کنند نمی‌تواند اجرة المثل بگیرد ولی اگر چنین نبوده گرفتن اجرة المثل جایز است.

رفتن به حمام براي روزه‌دار اشکال ندارد، هرچند فضاي حمام را بخار گرفته باشد. همچنين می‌تواند سر را به‌طور کامل زير دوش ببرد مشروط بر این‌که آب وارد حلق او نشود. البته به‌طورکلی اگر حمام رفتن باعث ضعف شود کراهت دارد.

زن وظيفه ندارد خدمت خانه را انجام دهد و غذا تهيّه كند و نظافت و مانند آن را انجام‏ دهد، مگر به ميل خود و اگر مرد او را مجبور بر اين كارها نمايد زن می‌تواند حق‌الزحمه خود را در برابر اين كارها از او بگيرد.

اگر زن در بين روز خون ببيند، از ساعتي که خون ديده تا همان ساعت در فردا را يک روز حساب مي کند. اما اگر بين غروب آفتاب تا اذان صبح خون ببيند تا غروب آفتاب فردا را يک روز حساب مي کند.

در کتاب شریف کافی روایتی درباره نماز شکر به شرح ذیل از امام صادق علیه‌السلام واردشده که عمل به آن به‌قصد قربت مطلقه خوب است. امام صادق علیه‌السلام: «هرگاه خداوند تعالى نعمتى به تو ارزانى داشت، دو ركعت نماز بخوان: ركعت اول سوره حمد با قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ و ركعت دوم سوره حمد با قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ. در ركوع و سجده‌های ركعت اول بگو: «الحمد لله شكرا، شكرا و حمدا» یعنی: سپاس نعمت خدا راست و من به خاطر شكرگزارى و سپاس او به خاك افتاده‌ام»؛ و در ركوع و سجده‌های ركعت دوم بگو: «الحمد لله الذي استجاب دعائى و أعطانى مسألتى يعنى: سپاس نعمت خدا راست كه دعايم را مستجاب كرد و خواسته مرا عطا نمود.»