مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که جاهل قاصر بوده و کوتاهی نکرده است نمازش صحیح است.

جايز نيست.

باید شلاّق روى بدن تقسیم شود و بر محلّ واحد که سبب آسیب بیشتر مى شود نباشد، و باید بر هیچ نقطه خطرناکى (مانند سر، صورت، عورت، قلب و مانند آن) شلاّق نزند.‌

سعی کند از آب سرد استفاده کند و فاصله نیندازد که در این صورت خشک نمی شود. ولی اگر نهایتاً خشک شد از آب خارج استفاده کند و بنا بر احتیاط واجب تیمم نیز بنماید.

نمازهای سابق صحیح است ولی بعدازاین مراعات کنند.

این کار اشکال دارد.‌

در صورت یقین به مردار شدن دوباره طبق نذر عمل کند و اگر هنوز گوشتی که پخش کرده مصرف نشده اطلاع دهد.‌

نماز امام و مأمومینى که همراه امام به رکوع اضافى رفته‌اند باطل است و آن‌ها که متوجّه اشتباه امام شده و به رکوع نرفته‌اند نماز خود را به‌صورت جمعه تکمیل می‌کنند و سپس احتیاطاً نماز ظهر را هم به‌جا می‌آورند.

نمازخواندن در كشتى و قطار و مانند آن اگر بتواند كارهاى نماز را صحيح انجام دهد اشكال ندارد و اگر از جهت تنگى وقت يا ضرورت ديگرى ناچار باشد نماز را در كشتى و اتومبيل و مانند آن بخواند و قبله دائماً در حال تغيير باشد بايد تا آنجا كه می‌تواند به‌طرف قبله برگردد و در حال برگشتن به‌سوی قبله چيزى نخواند.

نمازش صحیح است اما اگر بتواند مهر را بر چیزی بگذارد و سجده کند مقدم است.

كسى كه وظيفه او تيمّم است هرگاه در اعضاى تيمّم او زخم، يا دمل، يا شكستگى باشدبايد مطابق دستور وضوى جبيره اى تيمّم جبيره اى كند.

متعلق به زن است و می تواند ادعا کند مگر اینکه بخشیده و یا از آن اعراض کرده باشد.

گرفتن ناخن به‌تنهایی كفايت نمى‌كند (بنا بر احتياط واجب).

زنا در صورت رضایت طرفین و بالغ بودن دختر مهریه ندارد ولی درصورتی‌که دختر بالغ نباشد یا زنای به عنف باشد یا دختر اغفال و ازاله بکارت شود مستحق مهرالمثل است و علاوه بر حدّ، براى فریب زن تعزیر هم دارد و حاکم شرع می‌تواند به او پیشنهاد کند که اگر با آن دختر ازدواج کند تعزیر او را می‌بخشد، والا تعزیر شدیدى درباره او جارى خواهد شد.

كسى كه هر دو وقوف به عرفات و مشعر را، در وقت اختيارى انجام دهد (يعنى از ظهر تا غروب روز عرفه در عرفات و از طلوع فجر تا طلوع آفتاب در مشعرالحرام باشد) مسلماً حج او صحيح است.