علم به نجاست تمام مسجد پيدا نمىشود و به شك نبايد اعتنا كرد و اين نيز نوعى تطهير است.
بر پدر و مادر لازم است فرزندان خود را از زمان طفولیت با مسائل اسلامى آشنا کنند.
برزنان واجب است كه به هنگام نماز سر خويش را بپوشانند و بدين منظور براى اینکه يقين حاصل كنند مىتوانند مقدارى از صورت را نيز با مقنعه و مانند آن بپوشانند.
احتیاط واجب آن است که کفّاره را مطلقاً به واجب النّفقه ندهد.
شک نیست که تفکیک جنسی دانشجویان هم به پیشرفت آنان کمک میکند و هم بهسلامت اخلاقی آنان و آنچه درباره تفکیک جنسیت گفتهایم باید توأم با عدالت کامل نسبت به هر دو جنس باشد.
چنانچه این کار را در ملاء عام انجام میدهد اشکال ندارد مشروط بر اینکه منشأ فسادی نشود و لازم است با زبان خوش توأم باادب و احترام او را ارشاد کرد.
مشعرالحرام، كه نام ديگرش «مُزْدَلِفَه» مىباشد، محل معروفى است ميان منى و عرفات (و حدود آن بين كوه مِأْزَمَيْن و حِياضْ و وادى محسّر مىباشد) و بر کسانی كه حج بجا مىآورند واجب است بعد از وقوف به عرفات به انجام كوچ كنند و احتياط آن است كه در صورت امكان، كوچ كردن به مشعر را به تأخیر نيندازند.
اگر پزشک یا پرستار ناچار باشد که دست به بدن غیر همجنس خود بزند حتیالامکان از دستکش و مانند آن استفاده نماید، اما در حال ضرورت بدون استفاده از دستکش نیز اشکالی ندارد.
در فرض سؤال طواف ها با نیت جدا انجام می شوند و بطلان یکی خللی به دیگری وارد نمی کند و تنها باید مورد باطل شده را اعاده نماید.
چنانچه ورود دیگران موجب مزاحمت برای معتکفان شود برای این چند روز موقتاً از مساجد دیگر استفاده شود.
معمولاً براى تحلیل اخبار باید از قرائن و شواهد و سوابق موجود و مسائل مشابه استفاده کرد. اگر به نتیجه قطعى برسند، میتوانند بهطورقطع قضاوت کنند. در غیر این صورت، باید روى عنوان احتمالى بودن تکیه شود تا مطلبى برخلاف واقع نگفته باشند.
در روایات معتبره وارد شده است که تقاضاى داورى از آنها مانند تقاضاى داورى از جِبت و طاغوت و حرام است؛ بله در صورتى که رجوع به آنها تنها راه احقاق حق باشد، مانعى ندارد.
منظور این است که معظم له در خط ائمه علیهم السلام است در این صورت اشکال ندارد، البته بعید است معظم له به این گونه القاب راضی باشند.
این حکم در صورتی است که بار اول و دوم و سوم هر کدام تعزیر برای او اجرا شده باشد که در مرحله چهارم حکم شدید دارد.
