تمام حیواناتی که به مرگ طبیعی از دنیا نروند نجس محسوب نمیشوند ولو اینکه با چوببر سر آنها بزنند و بدون خونریزی کشته شوند
كار موردقرارداد بايد حرام نباشد و نيز بايد نتيجه عقلايى داشته باشد، بنابراين اگر بگويد هرکسی شراب بخورد، يا هر كس در شب بهجای تاريكى برود فلان مبلغ را به او مىدهم اين جعاله صحيح نيست.
كسى كه مال ندارد تا با آن به حج برود، مستحب است با اجير شدن و نيابت از ديگرى، به حج برود.
آخرين وقت احرام حج موقعى است كه تأخیر از آن سبب شود به وقوف عرفات، كه از ظهر روز نهم تا غروب است، نرسد. بنابراين، صبح روز نهم نيز مىتواند مُحرم شود و خود را به عرفات برساند (درصورتیکه امكان رسيدن در اين موقع باشد).
یکی دیگر از موارد جواز نجس بودن بدن و لباس نمازگزار این است که هرگاه دستمال يا لباس نجسى كه مىتوان با آن عورت را پوشانيد در جيب نمازگزار باشد نماز او صحيح است و همچنين ساير اشياء نجس، ولى احتياط مستحب اجتناب از آن است.
در صورت توانایی باید روزه را بگیرد و همگان این قدرت را دارند و الا بنا بر احتیاط واجب باید از چیزهاى دیگر اجتناب نماید و براى هرروز یک مد طعام کفّاره بدهد.
یکی از نشانه ها توفیق بر اعمال بیشتر است.
براى شوهر اشكالى ندارد؛ ولى اگر زن نيز از اين كار لذّت مىبرد احتياط آن است كه به اين كار رضايت ندهد.
جایز نیست و باید آن را حفظ کند مگر اینکه از رسیدن به حاجت کاملا مایوس شده باشد.
بیع مصحف اشکالی ندارد ولی بهتر آن است که فروشنده مصحف را هدیه کند و شما هم وجه آن را بهعنوان هدیه به او بدهید.
دیه مانند سایر دیون است واجب است که از اصل مال او بپردازند و اگر مالی ندارد بیتالمال باید پرداخت نماید.
لوازمآرایشی در حدّ معقول جزء مؤونه است و هرگاه چیزى از آن در آخر سال اضافه بیاید خمس دارد؛ و این در صورتى است که باقیمانده واقعاً قیمت داشته باشد.
چنانچه عرفاً جزء بدن کسى که به او پیوند زده شده محسوب شود، پاک است.
اگر حج مستحبی فرزند بدون اجازه پدر و مادر، باعث آزار آنها گردد، اشكال دارد.
در صورت شرط بکارت یا هر شرط کمال و عدم نقص ـ خواه بهصورت ذکر در عقد باشد یا قبل از آن ـ چنانچه خلاف آن ثابت شود حقّ فسخ دارد و هرگاه دخول حاصل نشده باشد، مهر بهکلى ساقط است و اگر حاصلشده باشد، مهرالمثل پرداخته میشود و سپس از کسى که تدلیس کرده میگیرد.
