مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هیچ‌یک استحباب ندارد.

زن حائض باید در اوقات نماز خود را وارسی کند. در مورد روزه نیز باید قبل از اذان صبح، وارسی کند. بنابراین اگر در بین روز بفهمد که قبل از اذان صبح، پاک بوده است:1. اگر عمداً وارسی نکرده حکم بقاء بر حیض را دارد و روزه باطل است ولی کفاره ندارد2. اگر سهواً وارسی نکرده، چنانچه تا قبل از اذان ظهر مبطلی انجام نداده باید نیت روزه کند و صحیح است و الا باید قضا کند و کفاره ندارد.

در صورتى که بتواند به آسانى بدهى را ادا کند، قرض کند و گرنه واجب نیست.‌

در مواردي که تهيه سیسمونی معمول و موردنیاز است (مثلاً زمانی که زن باردار شده يا تهيه آن جز به‌صورت تدريجي ميسر نيست) خمس ندارد، در غير اين صورت خمس آن واجب است ولي چنانچه براي پرداخت خمس در زحمت باشيد مجاز هستيد خمس آن را به ذمه بگيريد و هر زمان توانستيد بپردازيد.

تأخير در پرداخت وام از سوى قرض‏ گيرندگان جايز نيست؛ همان‌گونه كه اخذ جريمه ديركرد نيز مشروعیت ندارد.

درصورتی‌که بانک دین را نقداً خریداری کند و به اقساط واگذار کند مانعی ندارد.

احتیاط آن است که باهم مصالحه کنند.

چنانچه اظهار داشته این پول به‌عنوان کمک است و پول را مصرف کرده‌اید هیچ حقی بر شما ندارد و اگر این جمله را نگفته تنها می‌تواند اصل پول را بگیرد.

باید اوّل به حاکم شرع مراجعه کنند و حاکم شرع به بدهکار اخطار نماید، اگر ترتیب اثر نداد می‌تواند صورت اموال را بگیرد و با اجازه حاکم شرع در برابر مطالباتى که دارد تقاص کند.

آرى بعد از حکم حجر متعلّق به طلبکاران است

ابراء دین، یعنى گذشتن از بدهى شخصی که مدیون است و عدول از آن جایزنیست.

اشکال و کراهتی ندارد .‌

احتیاط واجب آن است که بجای آن دست والدین را ببوسد.‌

زرتشتیان اهل کتاب هستند و معامله با آن‌ها اشکالی ندارد ولی نمی‌توانید از غذاهای گوشتی آن‌ها استفاده کنید مگر اینکه از بازار مسلمانان تهیه‌شده باشد.

اصل رفتن صحیح است ولی پابرهنه فقط به مقدار محدود صحیح است.‌