مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتیاج به قطع ندارد، می‌توانید حمل به صحت کنید.

از قضیه شخصیه اطلاعی نداریم و چنانچه در ابتدا راضی نبوده و بعدا هم راضی نشده باشد عقد شان باطل است.‌

براى شوهر اشكالى ندارد؛ ولى اگر زن نيز از اين كار لذّت مى‌برد احتياط آن است كه به اين كار رضايت ندهد.

1-اگر علم داشته باشند که فرد مزبور دارای تخلفاتی است ولی مدرک به دست نداده و آنها می خواهند مدرک محکمه پسندی به دست آورند مانعی ندارد.2-از جواب بالا معلوم شد.3-در فرض سوال اشکالی ندارد.

الف) هرگاه زن قراردادی با اجازه شوهر نسبت به مدّتی با اداره یا موسسه‌ای بسته است، آن قرارداد لازم‌الاجراست و شوهر حقّ ممانعت ندارد و این در صورتی است که هنگام عقد، اجازه کار بیرون زن شرط نشده باشد والا احتیاجی به اجازه شوهر در عقد قرارداد نیست ولی درهرحال باید شئون شوهر و خانواده را رعایت کند.ب) در فرض سؤال تفاوتی نیست.ج) در این فرض، شوهر حقّ ممانعت ندارد.

غسل اشکال دارد ولی نبش قبر لازم نیست.

اگر مالیت گاو را نذر کرده می تواند آن را بفروشد اما باید مبلغ را در مورد نذر مصرف کند و نمی تواند با آن گوساله بخرد.‌

درصورتی‌که قبل و یا در حین نماز بداند چنین چیزی واقع‌شده نمازش صحیح نیست.

چنین کاری صحیح نیست ولی درصورتی‌که ارباب دم بجاى گرفتن دیه به این کار رضایت بدهند و دختر ولىّ دختر راضى به این امر باشند اشکالى ندارد.

در مواردى كه منصوص است، يا تأثيرى در امربه‌معروف‏ و نهى از منكر دارد، يا مجرم، متجاهر است، اظهار آن مانعى ندارد، در غير اين سه صورت، درملأعام انجام نگيرد.

چنانچه این کار را در ملاء عام انجام می‌دهد اشکال ندارد مشروط بر اینکه منشأ فسادی نشود و لازم است با زبان خوش توأم باادب و احترام او را ارشاد کرد.‌

بهتر است این گونه مسائل را زن و شوهر با مدارا با یکدیگر حل کنند.‌

سزاوار است بالغ باشند.‌

در فرض سؤال؛ پاک‌کنندگی زمین محل اشکال است.

اگر رطوبتي خارج شود و يقين کند مني است بايد براي نماز غسل کند ولي چنانچه نداند يا شک کند که مني است يا رطوبت ديگر، چنانچه همراه با جستن و شهوت باشد، حکم مني دارد و اگر اين دو نشانه ، يا يکي از آنها را نداشته باشد حکم مني ندارد. البته در مريض لازم نيست با جستن باشد بلکه اگر زمان بيرون آمدن، به اوج شهوت جنسي رسيده، حکم مني دارد.