سجده بر قرآن بجای مهر
آیا استفاده از قرآن بهجای مهر در نماز اشکال دارد؟
خلاف احتیاط است.
خلاف احتیاط است.
در فرض مسئله اشكالى ندارد.
درصورتیکه برخلاف مقررات جمهورى اسلامی باشد، یا منشأ ضرر و زیانى شود، جایز نیست.
مانعى ندارد خود بدهكار بدون اينكه شرطى در كار باشد مقدارى اضافه كند بلكه اين كار مستحب است.
انتقاد اگر با پيشنهاد توأم باشد، بهیقین بهتر است؛ ولى اگر انتقادكننده نتواند پيشنهادى مطرح كند، بازهم از باب امربهمعروف و نهى از منكر بايد وظيفه خود را انجام دهد.
اگر «طواف نساء» را ترك كند، خواه از روى عمد باشد، يا جهالت، يا فراموشى، همسر بر او حرام است تا بازگردد و طواف كند؛ و اگر بازگشت ممكن نيست، يا مشكل است، نايب بگيرد؛ و اگر از دنيا برود، ولی او قضاى آن را بهجا مىآورد.
در فرض سؤال مانعی ندارد.
بهتر این است که مسلمان همیشه به وعده خود وفا کند مگر درجایی که توانایى ندارد.
چنانچه بدون قصد لذّت باشد و تصاوير برهنه يا نيمه عريان نباشد، جايز است.
هرگاه اکراههای متعدّد بوده باشد مهرالمثل تكرار خواهد شد و معيار وحدت و تعدّد عرفى است؛ مثلاً اگر زنى را بهاجبار نزد خود بياورد و يك سال نگه دارد يك اكراه محسوب میشود و اگر امروز او را اكراه كرده و رها كند و روز ديگر مجدداً اكراه كند دو اكراه محسوب میشود
اگر به عللى نتوانست روز هفتم ذیالحجه روزه بگيرد، روز هشتم و نهم را روزه مىگيرد و يك روز ديگر را پس از مراجعت از منى در مکه مىگيرد.
اگر خطر مرگ یا بیمارى فوق العاده اى وجود داشته باشد، اجراى حدود و قصاص ممنوع است. بنابراین، یا باید به تأخیر بیاندازد، و اگر با تأخیر حلّ نمى شود در برابر قصاص باید دیه بپردازد.
در فرض سؤال احتياط واجب آن است كه صيغه عقد را دوباره بخوانند.
ترتیل اشکالی ندارد ولی صوت اشکال دارد.
نفقه بر عهده زانی است و باید به گونه ای که مفسده نداشته باشد آن را جبران کند.