حکم گوش دادن به تقلید صدای زن
گوش دادن به کسی که صدای زن را تقلید میکند چه حکمی دارد؟
درصورتیکه منشأ فسادی باشد اشکال دارد.
حکم آوازخوانی و نوازندگی توسط بانوان
نظر به ابهامات و پرسشهایی که در خصوص چگونگى مواجه افکار عمومى با موسیقى و آواز زنان مطرح است، سؤالات ذیل تقدیم حضور میگردد:1 ـ اجراى آواز بانوان بهصورت تکخوانی و همآوایی چه حکمی دارد؟2 ـ پرداختن زنان به موسیقى و آواز تا چه حد مجاز است؟3 ـ آواز بانوان به چه نحوى و در چه مکانهایی مجاز است؟4 ـ آیا پخش و انتشار موسیقى و آواز بانوان مجاز است؟
جواب 1 تا آخر: کلیّه آهنگها و صداهایى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن جایز است و فرقى در این قسمت میان مرد و زن نیست، ولى خوانندگى نوع مباح براى زنان در صورتى جایز است که مجلس مخصوص به جنس خودشان باشد. خواه دستهجمعی بخوانند، یا بهتنهایی. جوانان عزیز باید توجّه داشته باشند که سیل تهاجم فرهنگى غرب نباید ما را مرعوب سازد و تصوّر کنیم ما باید خود و احکام دین خود را بر فرهنگ آنها تطبیق دهیم; زیرا فرهنگ غرب گامبهگام جوانان را بهسوی ابتذال کامل پیش میبرد و آنها را از درون تهى میسازد و بهاینترتیب هرگونه مانع را که بر سر راه مطامع آنهاست برمیدارد.
تبیین موسیقی حلال و حرام و حکم آن
با توجّه به گسترش موسیقى در جامعه، خصوصاً در بین جوانان، حکم موارد ذیل را ازنظر شرعى بیان فرمایید:الف) با توجّه به اینکه اکثر آلات موسیقى کاربردهاى مشترک بین حلال و حرام دارند، حکم خرید، فروش، نگهدارى، آموزش، یادگیرى و استفاده از آنها چیست؟ب) آیا تعریف غنا ازنظر شرعى بر آوازهخوانی مای رایج که یک فرد متن شعر یا نثر را با آواز خوش میخواند قابل تطبیق است؟ آیا محتواى متن هم دخالتى در حکم شرعى دارد؟ج) مجلس حرام به چه مجلسى گفته میشود؟ آیا هدف و انگیزه برگزارکنندگان و شرکتکنندگان در تعیین مصداق دخالت دارد؟ یا صِرف وقوع عمل حرام در مجلسى، آن را تبدیل به مجلس حرام میکند؟د) با توجّه بهحکم مسئله فوق، منظور از مناسبت آهنگ یا غنا با مجلس حرام، آیا اختصاص آن صرفاً به مجلس حرام است (یعنى این آهنگ فقط در اینگونه مجالس نواخته میشود) یا بهصرف نواختن آهنگ در مجلس حرام، مناسبت با مجلس حرام تحقق پیدا میکند؟
جواب الف تا د: کلیّه صداها و آهنگهایی که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن حلال است و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. منظور از مناسبت با مجلس لهو و فساد آن است که اینگونه آهنگها، صرفنظر از محتوا، غالباً در آنگونه مجالس نواخته میشود و نیّت تشکیلدهندگان در آن تأثیر ندارد و منظور از آلات مشترکِ آلاتى است که بهطور گسترده هم در مجالس حرام و هم در مجالس حلال از آن استفاده میشود.
حکم پخش موسیقیهای حماسی از مسجد
پخش موسیقیهای حماسی و شورآفرین به مناسبت هفتهی بسیج از بلند گوی مسجد و فضای آن چه حکمی دارد؟
کلیّه صداها و آهنگهایى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن حلال است؛ و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف، یعنى افراد فهمیده متدین، خواهد بود. ولی پخش مناسبتی حتی از نوع حلال در شان و منزلت مسجد نیست.
معیار جواز غنا برای کودکان
شرایط بچه ای که میتواند غنا بخواند و گوش بدهد چیست؟ باید چند ساله باشد؟ به سن بلوغ رسیده باشد یا ممیز باشد؟
معیار برای خواندن یا شنیدن در مسئله فوق غیر مکلف و غیر بالغ بودن است.
حکم دعوت از مُطرِب برای مجالس عروسی
متأسفانه عدّهای براى عروسى فرزندان خود از افرادى به نام «مُطرِب» که داراى ابزار و آلات موسیقى بوده و در عروسیها ضمن آواز خواندن به رقص و پایکوبی نیز میپردازند، دعوت به عمل میآورند! با توجّه به آثار منفى حضور مطربان، دعوت از چنین افرادى و پول دادن به آنها شرعاً چه حکمی دارد؟
دعوت کردن از مطرب حرام است و پول دادن به آنها گناه دیگرى است، علاقهمندان به اسلام و شیعیان اهلبیت اطهار (علیهمالسلام) بایستى از این اعمال پرهیز کنند.
دف زدن در مجالس عروسی
آیا دف زدن در مجلس عروسی اشکال دارد؟
دف بههرحال جزء آلات موسیقی است و چنانچه جزو آن دسته از آلات موسيقي که غالبا آن، آهنگهاي مناسب مجالس لهو و فساد نواخته میشود باشد، جايز نيست و در غير آن اشکالي ندارد که تشخيص آن با مراجعه به اهل عرف، يعني افراد فهميده متدين، ممکن خواهد شد.
استفاده از موسیقیهایی که از رسانهها ضبط میشود
آیا استفاده از موسیقیهایی که از تلویزیون پخش میشوند و ما از طریق دانلود یا ضبط کردن و بدون خرید، آن را در اختیارداریم (با توجه به اینکه صداوسیما حق پخش آنها را خریداری کرده است) جایز است؟
درصورتیکه از موسیقیهایی باشد که مناسب مجالس لهو و فساد نباشد اشکالی ندارد.