مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اشکال ندارد.

هرگاه ظرفى را كه ته آن سوراخ است روى زمين نجسى بگذارند، چنانچه آب با فشار از آن خارج شود داخل ظرف نجس نخواهد شد.

مانعى ندارد، ولى اگر تا آخر وقت قدرت پيدا كند احتياط اعاده است.

معیار ضرورت تشخیص عرف عام و صالح است.

بعضی از قسمت های این برنامه خوب است اما بعضی از قسمت ها مثل اعتراف به گناه نزد دیگران خوب نیست و اشکال دارد.‌

از زمانی است که آب روی صورت می ریزد.

در صورت داشتن خواستگار مناسب شرعاً و اخلاقاً مى‌توانند ازدواج کنند و این کار بی‌احترامی نسبت به آن‌ها نخواهد بود.

مهریّه درصورتی‌که قید و شرطى نداشته باشد حال است; ولى گاهى قرائنى وجود دارد که مهریّه نسیه است. مثلاً مهریّه سنگین است و می‌دانیم شوهر یک جوان کارگر، یا یک جوان دانشجوست و چیزى ندارد که فوراً بدهد. در این‌گونه موارد مهریّه حال نیست و زوجه نمی‌تواند آن را مطالبه کند. همچنین اگر مهریّه را دو بخش کنند نقد و نسیه. در اینجا تنها نقد را می‌تواند مطالبه کند.

روزه استیجاری واجب غیر معین است مگر اینکه در ابتدا شرط کرده باشند در مدت معینی انجام شود و غالباً شرط می‌کنند.

بلوغ و رشد ملازم یکدیگر نیستند و غالباً رشد بعد از بلوغ است.

درصورتی‌که حکومت اسلامی توانایی داشته باشد باید از محل زکات (اگر در اختیار دارد) دیون مدیونین را بپردازد و کافى است که آن‌ها ظاهر الصّلاح باشند.

وکالت باطل می‌شود

نماز طواف را در همه اوقات مى‌توان خواند، مگر این‌که با وقت نماز واجب مزاحمت كند، به‌گونه‌ای كه خواندن نماز طواف در آن‌وقت، باعث از دست رفتن نماز واجب شود، كه در اين صورت بايد نماز روزانه را مقدّم داشت.

کراهتی ندارد.‌

هرگاه غير از سوره‌های «قُلْ هُوَ الله» و «قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرُونَ» را در نماز بخواند می‌تواند آن را رها كرده و سوره ديگرى را بخواند، به‌شرط اين‏كه به نصف نرسيده باشد؛ اما عدول كردن از سوره «قُلْ هُوَ الله»، يا سوره «قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرُونَ» به سوره ديگرى در هر نماز باشد جايز نيست، جز در نماز جمعه كه اگر يكى از اين دو سوره را بخواند پيش از آنکه به نصف برسد می‌تواند آن را رها كرده و سوره جمعه و منافقين را بخواند.