تفاوت خمس با صدقه
خمس، صدقه محسوب میشود؟
خمس صدقه محسوب نیست ولی ثواب صدقه را دارد.
خمس صدقه محسوب نیست ولی ثواب صدقه را دارد.
اگر در سجده است سجدهی دیگر لازم نیست و نمازش صحیح است.
اگر جانى محکومبه قصاص بوده میتوان کفیل را زندانى نمود تا بهوسیله اى او را تحویل دهند.
كسى كه از روى جهل و نادانى طواف عمره تمتع را ترك كند، «حج» او مبدّل به «اِفراد» مىشود و بنا بر احتياط واجب بعدازآن عمره مفرده بهجا مىآورد و سال بعد حج تمتّع را اعاده مىكند و احتياط مستحب آن است كه يك شتر بهعنوان كفّاره قربانى كند.
احتياط واجب آن است كه در نماز، وقف به حركت ننمايد و معنى وقف به حركت آن است كه زیروزبر آخر كلمه را بگويد اما بین آن كلمه و كلمه بعد فاصله دهد، مثل اينكه بگويد: اللهاکبر (و آخر آن را پیش دهد) امّا مدّتى سكوت كند بعد بسمالله را شروع نمايد.
آثار آنها خالی از اشکال نیست.
دو معنا دارد 1- نامشروع 2- از غذای حرام پرورشیافته و گاهی بهعنوان کنایه به افراد فاسق نیز گفته میشود.
بنابر احتیاط واجب، این عقد باطل است.
اگر در حالیکه آن مرد کافر بوده به عقد او درآمده عقدشان باطل است و ازدواج دائم یا موقت شما با آن دختر صحیح است اما اگر فکر می کرده اند عقد صحیح است و آمیزش هم صورت گرفته بعد از اطلاع از باطل بودن عقد باید عده نگه دارد تا بتواند با مرد دیگری عقد دائم یا موقت کند، در عقد دائم زني که عادت مي شود احتياط آن است که بقدري صبر کند که دوبار حيض ببيند و پاک شود و هنگامي که حيض سوم را ديد عده او تمام است. لذا اگر بعد از این مدت ایشان را عقد کرده باشید عقد صحیح است اما اگر قبل از تمام شدن عده بوده و خودتان صیغه عقد را خوانده باشید و آمیزش نیز صورت گرفته باشد بنابر احتیاط واجب حرام ابد شده اید مگر اینکه در رعایت مقدار عده به مرجعی رجوع کرده باشید که دو بار عادت شدن را کافی بداند.
مدّاحان عزیز شایسته است نکات زیر را رعایت نمایند.1. سخنان این عزیزان باید برگرفته از مدارک معتبر (کتاب و سنّت) باشد و شأن و مقام امام حسین (علیهالسلام) و شهداى والامقام کربلا در محتواى اشعار بهطور کامل حفظشده و اهداف این قیام عظیم براى عموم تبیین گردد.2. ازآنجاکه مدّاحى ترکیبى از علم و هنر است، نسلهای قدیمى، تجربیات خود را به نسل جوان منتقل کنند و با آموزش عقاید، سطح فکر و اندیشه دینى آنان را بالا ببرند.3. همچنین نسل جوان احترام به پیشکسوتان را در این مجالس حفظ کنند.4. از چراغ سبز نشان دادن نسبت به گناه، به خاطر عزادارى در مجالس وعظ و مدّاحى اجتناب شود و توصیه به تقوى گردد.5. هرچند دین از سیاست جدا نیست، ولى غلتیدن مدّاحان در مسائل جناحى صلاح نیست.6. برخى قصد دارند خرافات را با واقعه عاشورا مخلوط کنند و دشمن نیز از این مسئله سوءاستفاده میکند و به دین ضربه میزند. مراقبت نمایند!7. مراقب باشید کارهایى که بدعتآمیز است وارد مقوله عزادارى نشود.8. آهنگ مدّاحان محترم نباید شباهت با آهنگهای مجالس لهو و فساد داشته باشد و از سبکهاى نامتناسب و مبتذل در مدّاحیها بهراسید و دوریکنید.9. اجازه ندهید آلات موسیقى، آگاهانه یا ناآگاهانه در مجالس عزادارى استفاده شود.10. از روضه و مصیبتهای سخت، حتّى الامکان پرهیز شود.11. از طرح کردن مسائلى که بوى غلو درباره ائمّه دین (علیهالسلام) و سایر بزرگان میدهد، اجتناب گردد.12. از مسائلی که بوى کفر میدهد اجتناب شود و حریم خدا، پیامبر و ائمّه اطهار (علیهمالسلام) را حفظ کنید.13. تقویت نظام، رهبرى و مراجع باید مدنظر قرار گیرد و عشق به امام زمان (عج) در همه مجالس بهعنوان اساسیترین مطلب، زنده نگهداشته شود.14. اجازه ندهید در مجالس عزادارى عدّهای برهنه شوند; زیرا اینگونه عزاداریها در سیره ائمّه (علیهمالسلام) روایت نشده است و بهانه دست دشمن ندهید.15. عزادارى به صورتی نباشد که آسیب جدی به بدن برسد; زیرا شرعاً درست نیست.16. اجازه ندهید برخى تعبیرات موهن در عزادارى بهکاربرده شود.17. وعاظ و مدّاحان محترم باید وقت نماز را رعایت نموده و در وقت نماز برنامهای جز نماز نداشته باشند.18. مجالس طورى نباشد که موجب خستگى و دلزدگی مردم بهویژه جوانان گردد.19. مدّاحان باید مناعت طبع را رعایت کنند و مواظب باشند با رفتار و گفتار خود به دین ضربه نزنند.20. اگر براى جایى دعوت شدید هیچگاه خلف وعده نکنید.21. حریم یکدیگر را در مجالس حفظ کنید.22. در عزادارى زیادهروی نکنید.23. سعى کنید خودستایى در برنامههاى خود نداشته باشید.اگر تواضع کنید بزرگ میشوید.24. عمل شما باید طورى باشد که متناسب با موقعیت شما باشد؛ و بدانید قدم، جاى پاى شاعرانى چون فرزدق میگذارید و متخلّق به اخلاق حضرت امام حسین (علیهالسلام) و یارانش باشید تا سخنان شما بر دل نشیند و به مصداق «کونوا دعاة للناس بغیر السنتکم»(1) همه شنوندگان از آنها الگو گیرند.بهیقین این مراسم عظیم با شرایط فوق خارى در چشم دشمنان و سبب تقویت اسلام و مسلمین است.موفّقیّت همه عزیزان را در سایه الطاف الهى و عنایات خاصه سالار شهیدان کربلا (علیهالسلام) مسألت داریم.
درصورتیکه جرم استناد به هر دو داشته باشد، به همان نسبت كه استناد دارد، ضامن است.
اگر از روى سهو و فراموشى سعی را ترك كند، بايد هر وقت يادش آمد برگردد و آن را بهجا آورد؛ هرچند بعد از ماه ذیالحجه باشد و اگر برگشتن براى او مشقّت دارد، نايب مىگيرد تا براى او بهجا آورد؛ و در اين مدّت چيزى بر او حرام نيست. همچنين است در عمره مفرده.
«مسجد شجره» در كنار مدينه قرار دارد و امروز به نام «آبار على» معروف است، آن را «ذو الحليفه» نيز مىنامند. تمام كسانى كه مىخواهند از راه مدينه به حج بروند بايد ازآنجا مُحرم شوند و جايز نيست تأخیر بيندازند و مثلاً از «جحفه» ـ كه ميان راه مکه و مدينه است ـ محرم شوند، مگر بيماران و افراد ضعيف و كسانى كه موانع ديگرى دارند و نمىتوانند از مسجد شجره محرم شوند.
هر گاه اداره اوقاف قبول نمی کند برای عمل به وصیت او می توانید آن را فروخته و پولش را صرف ساخت یا تعمیر مسجد، حسینیه و یا مدارس علمیه نمایید مشروط بر اینکه این وصیت به انضمام سایر وصیت های میت بیش از ثلث اموال او نباشد و الا تنها به مقدار ثلث واجب است و مازاد بر ثلث نیاز به اجازه کلیه ورثه دارد.