اگر دندان براى غذا خوردن و سخن گفتن قابل‌استفاده است، دیه دندان صحیح به آن تعلّق می‌گیرد. در غیر این صورت نسبت به کارایی آن ارش دارد.
باید انتظار بکشند، چنانچه حمل زنده متولّد شد در صورت انحصار فقط او ولىّ دم است. در غیر این صورت شریک در این امر خواهد شد.
لازم است این کاروان‌ها جهات شرعى و شئون آن اماکن متبرّکه را رعایت کنند و مسؤولین این اماکن مقدّسه باید از طرق صحیح، ازجمله نصب پلاکاردهایى هشداردهنده و توزیع اوراق چاپى و تذکرات پی‌درپی، به‌گونه‌ای که به درگیرى و خشونت منتهى نشود، مسئله را دنبال کنند.
این‌گونه سگ‌ها که هیچ فایده‌ای جز آلوده شدن به یک حیوان نجس العین و تقلید از یک سنت نادرست غربی ندارد مالیاتی هم ندارند ولی کشتن آن درصورتی‌که موجب اذیت و آزار دیگران است و موجب درگیری نمی‌شود اشکالی ندارد و درهرحال عوضی ندارد.
درصورتی‌که فقط امامان علیهم‌السلام را قبول نداشته باشد ولی پیامبر اسلام صلوات‌الله‌علیه را قبول داشته باشد مانعی ندارد.
هر سه غالباً یکی هستند ولی در موارد استثنایی از هم جدا می‌شوند مانند شستن حیوان نجس العین که ممکن است برخی آن را بهداشتی بدانند ولی ازنظر اسلام نجس است.
روایات متعددی از معصومین (علیهم‌السلام) رسیده که از سگ به‌عنوان نجس العین پرهیز کنید و حتی اگر از ظرفی آب بخورد باید آن را با خاک تمیز، خاک‌مال کنند و سپس مکرّر بشویند و این کار حتماً فلسفه‌ای دارد و برخی معتقدند بیماری‌های خطرناکی در سگ وجود دارد که ممکن است به انسان سرایت کند.
در این‌گونه موارد مجاز هستند که پس از اسلام آوردن تا زمانی که توانایی کافی برای جدا شدن نداشته باشند با آن‌ها زندگی کنند.
روزه ماه مبارک رمضان واجب است و در تکاليف واجب، رضايت و عدم رضايت ايشان شرط نيست و فرد بايد طبق تکليف خود عمل کند و روزه بگيرد.
نماز عيد فطر و قربان دو ركعت است، در ركعت اوّل بعد از خواندن حمد و سوره بايد پنج تكبير بگويد و بعد از هر تكبير يك قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تكبير ديگرى بگويد و به ركوع رود، بعد دو سجده به‌جا آورد و برخيزد و در ركعت دوم چهارتکبیر بگويد و بعد از هر تكبير قنوت بخواند و تكبير پنجم را بگويد و به ركوع رود و بعد از ركوع دو سجده به‌جا آورد و تشهد بخواند و سلام گويد.
الف تا ج متولی در عزل و نصب امام جماعت دخالتى ندارد؛ بلكه اگر مردم كسى را براى امام صالح ديدند، مى‌توانند او را به‌عنوان امام جماعت انتخاب كنند.
احتیاط آن است که دائم را بدون اجازه همسر مسلمان نگیرد.
از زمان مسیحی شدن زن، مرد به‌اندازه عده وفات صبر می‌کند و اگر توبه نکرد از او جدا می‌شود.
در فرض سؤال جایز نیست.
در فرض سؤال عقد باطل نيست ولي مرد بايد به‌شرط عمل کند.
