چنانچه معاملات و خریدوفروش‌ها مطابق عقود و احکام اسلامی باشد تحقیق لازم نیست.
با توجّه به اینکه طرفين راضى به ادامه کارشده‌اند و سخنى از اجرت جديد نشده، معيار همان اجرت سابق است.
اگر پول مزبور را به‌صورت شرط ضمن عقد جهت پدر قرار دهند حلال است.
در ميان بعضى از مردم معمول است كه وامی به صاحب‌خانه مىدهند و خانه او را گرو برمىدارند به‌شرط اينكه قيمت كمترى جهت مال‌الاجاره بپردازند، يا اصلاً مالالاجارهاى ندهند و آن را خانه رهنى مىگويند اين كار ربا و حرام است، راه صحيح آن است كه اوّل صاحب‌خانه، خانه را به او به مبلغی اجاره دهد ولو مقدار کمی باشد و در ضمن اجاره شرط نمايد كه بايد فلان مقدار وام به او بدهد و خانه را در مقابل آن گرو بگذارد، در اين صورت ربا نيست و حلال است.
چنین رسمى برخلاف شرع است و باید از آن پرهیز کرد، مگر اینکه زوج و زوجه هر دو بدون اجبار رضایت دهند.
درصورتی‌که ارباب دم بجاى گرفتن دیه به این کار رضایت بدهند و دختر ولىّ دختر راضى به این امر باشند اشکالى ندارد.
چنین کاری صحیح نیست ولی درصورتی‌که ارباب دم بجاى گرفتن دیه به این کار رضایت بدهند و دختر ولىّ دختر راضى به این امر باشند اشکالى ندارد.
هیچ یک از کارهای مذکور جایز نیست مگر این که از صاحبان اصلی آن اجازه گرفته شود.
دیه مقتول مانند سایر اموال اوست و باید سهم صغیر را نزد قیّم امین بسپارند تا براى او نگهدارى کند و بقیّه طبق قانون ارث تقسیم می‌شود.
اگر تقسیم‌بندی کرده‌اند و راضى شده‌اند باید مطابق آن عمل کنند و سهم هرکدام مطابق عرف محل است.
عمل به نذر مانعی ندارد ولی دعا خواندن به چاقو را حذف کنید و دعای قربانی را بخوانید.
تنها در صورتى جايز است كه اين آموزش براى غير هم‌جنس ضرورتى داشته باشد، يعنى بدون آن تعليمات كافى براى نجات جان بيماران از خطر يا بيمارى ميسّر نشود.
ممکن است مشابه این چرخش نیز در بیت‌المعمور نیز وجود داشته باشد.
اين كار اشكال ندارد؛ ولى تفاخر و برتری‌جویی حرام است.
یک قرارداد مجزا است و نه حکم دیه را دارد و نه وصیت.
