كسى كه مس ميّت كرده و غسل مس ميّت بر او واجب شده، مى‌تواند بدون غسل مس ميّت روزه بگيرد و اگر در حال روزه هم مس ميّت كند روزه‌اش باطل نمىشود، ولى براى نماز بايد غسل كند.
معمولاً در عرف پيش از شستن صورت، دست ها را تا مچ می شویند، ولى اين براى وضو كافى نيست، بايد بعد از شستن صورت در موقعى كه دست راست و چپ را مى شويد تمام دست را بشويد و اگر فقط تا مچ را بشويد وضوى او باطل است.
اگر رطوبتي خارج شود و يقين کند مني است بايد براي نماز غسل کند ولي چنانچه نداند يا شک کند که مني است يا رطوبت ديگر، چنانچه همراه با جستن و شهوت باشد، حکم مني دارد و اگر اين دو نشانه ، يا يکي از آنها را نداشته باشد حکم مني ندارد. البته در مريض لازم نيست با جستن باشد بلکه اگر زمان بيرون آمدن، به اوج شهوت جنسي رسيده، حکم مني دارد.
در صورتی که با این کار قصد فرار از پرداخت مهریه را دارد قبول نکنید.
نيابت مزبور كفايت نمى‌كند و شخص اوّل همچنان در احرام باقى است و پولى كه خرج شده از جيب كسى كه خرج كرده رفته و نمى‌تواند از ولی مجنون بگيرد، ولى چنانچه او را فريب داده باشد، مثلاً كسى گفته باشد شما اين كار را انجام دهيد من اجرت آن را از ولی او مى‌گيرم و به شما مى‌دهم، در اين صورت مى‌تواند از همين شخص بگيرد و احتياط آن است كه ولی مجنون براى او نايب بگيرد كه بقيّه اعمالش را انجام دهند.
اختیار دارند که یک‌رکعت ایستاده یا دو رکعت نشسته بخوانند.
چنانچه حاجى شيعه نمازش را به‌گونه‌ای انجام دهد كه معلوم نباشد حتّى موافق نظر اهل سنّت است، مثل اینکه بر پشت نمازگزاران صف جلو سجده كند (آن‌گونه كه بعضى از عوام اهل سنّت به هنگام ازدحام انجام مى‌دهند)، يا اتّصال صفوف را مراعات ننمايد، بايد نمازش را اعاده كند.
روزه باطل می شود و اعتکاف صحیح نیست و اگر در روز سوم باشد بنابراحتیاط واجب قضا نماید.
حدّ آن یک سال است.
در صورت عدم رضایت زوجه، تعزیر دارد و زوجه مستحقّ کلّ مهر است.
برای جلوگیری از سستی و کاهلی در نماز، رعایت امور زیر لازم است:1 معرفت خداوند بزرگ که مانع توجه به مسائل کم‌اهمیت دنیوی می‌گردد.2 شناخت فلسفه و معنی نماز.3 آگاهی از عواقب ترک نماز و سستی در آن.4 انتخاب دوست مناسب و اهل نماز.5 شرکت در نماز جماعت.6 مداومت بر نماز اول وقت.7 دوری از گناه.8 انجام مستحبات.9 تمرین و استمرار با برنامه‌ریزی مناسب. ما هم برای موفقیت شما دعا می‌کنیم.
اجاره دهنده و اجاره‌کننده بايد بالغ و عاقل باشند و با قصد و اراده خودشان اجاره را انجام دهند و نيز بايد حقّ تصرّف در اموال خود داشته باشند، بنابراين سفيهى كه توانايى بر اداره صحيح اموال خود ندارد و آن را بيهوده مصرف مىكند اجارهاش باطل است.
در رمى جمرات چند چيز مستحب است:1. با وضو بودن در حال رمى.2. هنگامی‌که سنگ‌ها را در دست گرفته، اين دعا را بخواند:«اللّهُمَّ هذِهِ حَصَيَاتي، فَاَحْصِهِنَّ لي، وَ ارفَعْهُنَّ في عَمَلِي».3. با هر سنگى كه مى‌اندازد تكبير بگويد.4. هر سنگى را كه بيندازد اين دعا را بخواند:«الله‌اکبر، اَللّهُمَّ ادْحَرْ عَنِّي الشَّيْطانَ. اَللّهُمَّ تَصْدِيقاً بِكِتابِکَ، وَعَلى سُنَّةِ نَبِيِّکَ، محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ. اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي حَجّاً مَبْرُوراً، وَ عملاً مقْبُولاً، وَ سَعْياً مَشْكُوراً، وَ ذَنْباً مَغْفُوراً».5. در صورت امكان به هنگام رمى جمره عقبه، پنج تا هفت متر با آن فاصله داشته باشد و در جمره اولى و وسطى كناره جمره بايستد.6. جمره عقبه را رو به جمره و پشت به قبله رمى نمايد و جمره اولى و وسطى را روبه‌قبله ايستاده رمى كند.7. پس از برگشتن به‌جا خود در منى اين دعا را بخواند:«اللّهُمَّ بِکَ وَثِقْتُ، وَ عَلَيْکَ تَوَكَّلْتُ، فَنِعْمَ الرَّبُّ، وَ نِعْمَ الْمَوْلى، وَنِعْمَ النَّصيرُ».
محاکم می‌توانند نسبت به‌قدر متیقّن دیه حکم کنند و نسبت به بقیّه باید منتظر نتیجه باشند.
چنانچه مستلزم نگاه و لمس نباشد يا اينكه به‌وسیله همسرش انجام گيرد اشكالى ندارد، در غير اين صورت تنها در موارد ضرورت جايز است.
