مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این بیمارى از عیوب مجوّز فسخ نکاح نیست.

هرگاه كسى يكى از خويشاوندان خود را عمداً و به‌ناحق بكشد از او ارث نمی‌برد، ولى اگر از روى خطا باشد ارث می‌برد (مثل اين‏كه سنگى به هوا پرتاب كند و اتفاقاً به يكى از خويشان او بخورد و او را به قتل برساند) و در اين صورت از ديه قتل نیز ارث می‌برد.

برگزارى مجالس گناه و آلوده به معصیت در هیچ مکانى جایز نیست و در مکانهاى منسوب به اهل بیت گناه مضاعفى دارد و باید از آن نهى کنید، اگر هیئت أمنا با این کارها موافقت کنند باید معزول شوند و امّا استفاده هاى مشروع شخصى از وسائل هیأت تنها در صورتى جایز است که واقفین به هنگام وقف آن را وقف عام کرده باشند. مزاحمت براى همسایگان در هیچ صورت جایز نمى باشد.

چنانچه اعمال روز عید (رمى جمره، قربانى، تقصیر) را بجا آورده و اعمال مکه را انجام نداده، در صورت امکان خودش به مکه برود و آن اعمال را بجا آورد و اگر ممکن نیست، نایب بگیرد و در فرض سؤال که صورت اضطرار است کفّاره‌ای به سبب عدم بیتوته در منى لازم نیست و نسبت به عدم انجام رمى جمرات، در سال بعد قضا کند و اگر خودش نمی‌تواند برود، نایب بگیرد.

اوّلاً: عاقد محلّ كفاره ندارد. ثانياً: كفاره زوج و زوجه احتياط است.

هردو مسئولیت دارند.

از عقود است.

مواردى كه شخص، يا نهاد، يا ارگانى، فردى را بدون این‌که ملزم به انجام كارى باشد به حج مى‌فرستد، شبيه حج بذلى است و قبول آن لازم است و كفايت از حج واجب مى‌كند.

بهتر اين است احرام عمره مفرده نيز از يكى از میقات‌های پنج‌گانه (مسجد شجره، جحفه، قرن المنازل، وادى عقيق و يلملم) انجام گيرد و كسانى كه قصد عمره مفرده دارند و قبلاً به مدينه مى‌روند و از ميقات يا محاذى ميقات عبور مى‌كنند بايد ازآنجا مُحرم شوند، در غير اين صورت از مسجد تنعيم يا يكى ديگر از میقات‌های عمره مفرده محرم گردند.

نگاه کردن اگر عمدی نباشد مانعی ندارد.

هرگاه در مروه شك كند هفت دور سعى نموده، يا زيادتر (مثل این‌که شك بين هفت شوط و نُه شوط نمايد) اعتنا نمى‌كند.

چنانچه بدون عذر شرعي اين کار صورت گرفته و از منزل خارج‌شده‌اید و فاصله به مقدار مسافت شرعی است، سفر حرام محسوب می‌شود و نماز شما کامل است.

درصورتی‌که همراه با گروه و مانند آن باشد اشکالی ندارد ولی اگر فقط همان دو نفر باشد جایز نیست و نماز کامل است.

درك وقوف اختيارى عرفه براى صحت حج او كافى است. پس اگر به هوش آيد بقيّه اعمال را بجا مى‌آورد و اگر نتواند بجا آورد نايب مى‌گيرد، به‌شرط آن‌که وقت اعمال باقى باشد. در غير اين صورت، صحت حج او مشكل است و براى خروج از احرام احتیاطاً عمره مفرده بجا مى‌آورد.

متعلق به کسی است که جبران و جایگزین کرده است.