مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

گاهی از مهریه عقد موقت به اجرت تعبیر می شود.

اگر هر دو معامله جدی باشد، مانعى ندارد.

مفهوم وام مشارکت آن است که وام گیرنده فعالیتی نماید و بانک شریک در سود فعالیت او باشد.

در مورد بوسیدن فقط تعزیر است و فرقى میان محارم و غیر محارم نیست (البتّه قاضى مى تواند در مورد محارم، تعزیر شدیدترى قائل شود)، ولى فاعل نابالغ تعزیر ندارد; بلکه مقدار کمى به عنوان تأدیب تنبیه مى شود.‌

سزاوار است سوره «توحید» فی الجمله در نماز های شبانه‌روز خوانده شود.

اشكالى ندارد و تكرار آن لازم نيست.

در صورت اشتباه نماز صحیح است ولی عمداً نمی‌تواند این‌گونه بخواند.

ابتدا عين نجاست را برطرف نماييد. اگر آب قليل است مقداري آب روي آن قسمت بريزيد به‌گونه‌ای که محل نجس شده را در برگيرد و کمي آب را حرکت دهد و بعد با دستمالي آن آب را جمع کنيد. بدين ترتيب آن قسمت پاک می‌شود اما دستمال و دست و ظرفي که دستمال در آن قرار می‌گیرد نجس است و اگر با آب‌لوله‌کشی بشوييد همين مقدار که آب، محل نجس شده را فرابگیرد و کمي آب را حرکت دهد پاک می‌شود. و بهتر اين است که غساله آن با دستمال و امثال آن جمع شود

عمره‌ای که برای پدرش انجام داده صحیح بوده ولی عمره‌ای به ذمه‌اش هست که هرگاه توانست باید آن را انجام دهد.

كسى كه محرم به احرام عمره مفرده شود، همه محرمات احرام بر او حرام مى‌گردد و هنگامی‌که تقصير كرد، يا سر را تراشيد همه‌چیز، جز مسائل جنسى، بر او حلال مى‌شود و پس ‌از انجام طواف نساء و نماز آن، مسائل جنسى نيز بر او حلال مى‌گردد.

وضو برای نمازهای مستحبی شرط است ولی واجب نیست یعنی می‌تواند وضو و نماز، هر دو را ترک کند.

چنانچه آبى كه دردهان می‌ریزد متّصل به آب‌لوله‌کشی باشد و معلوم نباشد ترشحات از آن آب است يا چيز ديگر، پاك است.

هنگام به كار بردن اسلحه نام خدا را ببرد، ولى اگر فراموش كند اشكالى ندارد.

هرگاه «وقوف اضطرارى عرفه» را با «وقوف اختيارى مشعر» بجا آورد (يعنى روز نهم به عرفات نرسيده و تنها مقدارى از شب دهم را در انجام‌ مانده، سپس در مشعرالحرام از طلوع صبح تا طلوع آفتاب وقوف كرده)، چنين كسى نيز حجش صحيح و بدون اشكال است.البته اگر عمداً وقوف اختيارى عرفه را ترك كرده باشد، حج او باطل است.

5. احرام بستن از تمام آنچه امروز جزء مسجد شجره است جايز مى‌باشد، حتّى از كنار مسجد شجره نيز مى‌توان احرام بست. همچنين تمام آنچه امروز جزء مسجدالحرام و مسجدالنبی شده حكم آن را دارد.6. ميقات براى احرام حج تمتّع مکه است و از هر جاى مکه باشد كافى است و فرقى ميان مکه قديم و جديد نيست؛ حتّى از محلاتی از مکه كه امروز به‌طرف منى گسترش‌یافته مى‌توان احرام بست؛ امّا احتياط واجب آن است كه از نقاطى از شهر مکه كه از مسجد تنعيم دورتر، است يعنى از محدوده حرم بيرون مى‌باشد، احرام نبندد؛ و بهتر از همه‌جا مسجدالحرام است.7. چهار لبّيك واجب است و لبّيك پنجم واجب نيست، ولى چنانچه بگويد ضررى به احرام نمى‌زند.