حکم تماس خط قرآن با موی سر
تماس مستقیم خط قرآن با موی سر (قرآن به سر گذاشتن) بدون وضو چه حکمی دارد؟
احتیاط واجب آن است که تماس مستقیم نداشته باشد.
احتیاط واجب آن است که تماس مستقیم نداشته باشد.
ازدواجتان باطل نیست، سعی کنید فرزند را مطابق مذهب خودتان تربیت کرده و پرورش دهید.
آرى، اختراع نیز با شرایط خاصّى در عرف عقلا، حقوقى براى مخترع مى آورد که رعایت آن شرعاً واجب است.
برپایی نماز جماعت ظهر عاشورا، کار بسیار خوبى است و یادآور نماز روز عاشوراى شهیدان کربلا در برابر تیرباران دشمن خصوصاً و اهمیت فوقالعاده نماز عموماً میباشد و تا حد امکان تدابیری اندیشیده شود که مقداری راه عبور و مرور برای کارهای ضروری باز باشد.
اقوی تقدم غسل جمعه میباشد.
در چنین موردی حاکم شرع میتواند حکم طلاق را صادر کند و احتیاط آن است که نسبت به مهریه بهنوعی صلح نمایند.
اگر دهنده و گیرنده پول کارشان در ارتباط با آن معامله بوده، نیمى از معامله فسخ میشود و اگر قصد دیگرى مانند وام داشته باشند معامله به قوّت خود باقى است.
برگزارى مجالس گناه و آلوده به معصیت در هیچ مکانى جایز نیست و در مکانهاى منسوب به اهل بیت گناه مضاعفى دارد و باید از آن نهى کنید، اگر هیئت أمنا با این کارها موافقت کنند باید معزول شوند و امّا استفاده هاى مشروع شخصى از وسائل هیأت تنها در صورتى جایز است که واقفین به هنگام وقف آن را وقف عام کرده باشند. مزاحمت براى همسایگان در هیچ صورت جایز نمى باشد.
مال رهنی در دست مرتهن امانت است؛ ازاینرو، در صورت تلف شدن آن نزد وی- جز در صورت کوتاهی- ضامن نیست.
درصورتیکه احتمال عقلايى نجات در كار نباشد نبايد اقدام كنند ولى در صورت اقدام و اخذ برائت پزشكان ضامن نيستند و حكم قتل ندارد؛ مشروط بر اینکه نجات او محتمل باشد.
درصورتیکه قیّم تشخیص داده که دیه گرفتن به نفع آن دیوانه است، بعد از عاقل شدن حق قصاص ندارد در غیر این صورت حق دارد.
بهتر این است قرآن را ببندند (اصل قرآن گذاشتن روی قبر به عنوان تبرک مانعی ندارد).
1 ـ درصورتیکه تکبیر را بلند بگویند هیچگونه ضررى به نماز جماعت نمیرساند، ولى باید صداى بلندگو طورى تنظیم شود که مزاحمتى براى مردم ایجاد نشود. مخصوصاً در نماز صبح اوّل وقت و درهرحال اگر گوینده تکبیر از این دستور تخلّف کند، لطمهای به جماعت نمیزند. 2 ـ افراد نباید بدون اطّلاع از مسئله پیش خود اظهارنظری کنند که باعث تفرقه بین مؤمنین گردد.
هرگاه آن تشريح براى فراگرفتن علم پزشكى جهت حفظ جان مسلمين ضرورت داشته باشد و از غير اين راه دسترسى نداشته باشد، مانعى ندارد.
هرگاه انسان ببيند كسى بدون اطّلاع چيز نجسى را مىخورد، يا بالباس نجس نماز مىخواند لازم نيست به او خبر دهد، امّا اگر صاحبخانه ببيند ميهمان بالباس و بدنتر روى فرش نجسى مىنشيند، احتياط واجب آن است كه به او اعلام كند.