هرگاه با آب، چیزی را که نجس شده (با شرایطی که در رساله آمده) بشویند پاک میشود اما اگر با آب قلیل باشد، آبی که از آن جدا میشود و آن را «غساله» میگویند نجس است و اگر با آبلولهکشی یا آب کر بشویند چنانچه ذرات نجاست در غساله نباشد پاک است.
هيچ مسلمانى نمىتواند در اصول دين تقليد نمايد، بلكه بايد آنها را از روى دليل- به فراخور حال خويش- بداند ولى در فروع دين يعنى احكام و دستورات عملى، اگر مجتهد باشد (يعنى بتواند احكام الهى را از روى دليل به دست آورد) به عقيده خود عمل مىكند و اگر مجتهد نباشد بايد از مجتهدى تقليد كند، همانگونه كه مردم در تمام امورى كه تخصّص و اطّلاع ندارند، به اهل اطّلاع مراجعه مىكنند و از آنها پيروى مىنمايند.
در مسئله حکمیت ظاهر آیه شریفه وجوب است و بسیارى از فقها نیز از آن همین را فهمیدهاند و دلیل برخلاف آن نیست، بنابراین در موردى که امید اصلاح هست حدّ اقل احتیاط واجب عدم ترک آن است.
تصرّف آن زن و شوهر در جهیزیهای که بدون رضایت شما تهیهشده جایز نیست؛ و اگر قبلاً نمیدانستهاند باید بعد از اطّلاع و آگاهى تصرّف نکنند و اگر جهیزیهای با میل خودتان قبلاً دادهاید و هنوز موجود است میتوانید باز پس بگیرید.
اگر نذر مخصوص فقرا بوده نمی تواند از آن بردارد مگر خودش فقیر باشد، اگر نذر مطلق بوده می تواند مقداری برای خود بردارد.
1- آرى در این صورت زوج ناشز است و زوجه میتواند به حاکم شرع شکایت کند تا او را وادار به انجاموظیفه نماید و در صورت لزوم تعزیر کند.2- درصورتیکه زوج بههیچوجه حاضر نباشد امساک به معروف یا تسریح به احسان کند و زوجه در عسر و حرج قرار گیرد، حاکم شرع میتواند او را طلاق دهد.
این سخنان صحیح نیست و لازم است این خواهران بدون تحقیق عهدهدار بیان مسائل نشوند که مسئولیت آن سنگین است.
اگر از الکلهای طبى در آن استفاده شود و در شرايط فعلى جنبه مايع مسكر ندارد، اشكالى ندارد.
الف: اگر آنجا، جزو تهران محسوب شود در تمام اين شهر نماز و روزه او کامل است.ب: اگر جزو تهران محسوب نشود چنانچه فاصله آن تا اولين خانههای شهر تهران کمتر از 5/21 کيلومتر (بیستویک کیلومتر و نیم) باشد در هر دو مکان و بين راه، نماز و روزهاش کامل است. ولي اگر بيشتر از اين مقدار فاصله داشته باشد درصورتیکه کثير السفر باشد نماز و روزهاش کامل است وگرنه شکسته است.
تمکین یعنی تبعیت (تن دادن) به درخواست شرعی شوهر در مسائل جنسی و هرگاه زن آماده بهره گرفتن متعارف جنسی است تمکین کرده هرچند مرد از او استفاده نکند.
توقف در قسمتهایی که مسجد است جايز نيست و احتياط واجب آن است که در حرم (محوطه اطراف ضريح) امامان علیهمالسلام توقف نکند، ولي داخل شدن به رواقهای اطراف ضريح مطهر ائمه و زيارت امامزادگان اشکالي ندارد.
ازدواج با مردان اهل سنت، درصورتیکه براى مذهب زن يا فرزندان آیندهاش خطری داشته باشد، جايز نيست.
سر ماهى و «امعا و احشا» آن حلال است.
عفونت و ترشحات معمولي زنان و دختران که آلوده به خون نيست، پاک است و غسل ندارد، اما چنانچه به اوج لذت جنسي برسند و همزمان رطوبتي از آنها خارج گردد (که غالبا همراه با سستي بدن است) رطوبت مذکور حکم مني دارد، نجس است و بايد غسل جنابت کنند. البته در صورت شک وظيفه اي ندارند.
نماز او در محل کار و محل اسکان و فاصله میان آن ها تمام است ولی باید در فاصله تهران تا عسلویه نماز را شکسته بخواند.
