مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

متنجس سوم محسوب می‌شود.

اگر جاهل قاصر بوده نمازهای سابق صحیح است ولی از این به بعد مراعات نماید.

جايز است زن چادر خود را پايين بكشد، به‌طوری‌که نصف يا تمام‌صورت را فراگيرد و احتياط آن است كه به‌صورت نچسبد و درصورتی‌که نامحرمى نباشد صورت را باز نگه دارد (باز بودن گردى صورت در غير حال احرام نيز جايز است).

هرگاه طلبكار، طلب خود را به ضامن ببخشد، ضامن نمى‏تواند از بدهكار چيزى بگيرد و اگر مقدارى از آن را ببخشد آن مقدار را نمی‌تواند مطالبه نمايد.

نجس نیست.

تيمّم او باطل است و اگر با آن نماز خوانده بنا بر احتياط واجب اعاده كند.

هیچ‌کدام جايز نيست.

كسى كه فقط وقوف اضطرارى عرفات را درك كند، حج او باطل است همچنین كسى كه فقط «وقوف اضطرارى روز مشعر» را درك كرده (يعنى تنها توانسته خود را پيش از ظهر روز عيد به مشعرالحرام برساند) حج چنين شخصى باطل‌شده و در هر دو صورت بايد نيّت عمره مفرده كند و بعد از انجام‌ اعمال عمره مفرده از احرام بيرون آيد و در سال آينده بايد حج تمتّع را اعاده كند.

دلیلی بر وجوب امساک وجود ندارد.

پدرتان هر کارى کرده است فعلا از دنیا رفته و دست او کوتاه است و چون مسلمان و شیعه على بن ابى طالب(علیه السلام) بوده، سزاوار ترحّم مى باشد. از خداوند براى او آمرزش بطلبید و بدانید پدر اگر فاسق هم باشد باز بر فرزند حقوقى دارد، امید است خداوند همه ما را ببخشد و بیامرزد.

در بعضى از موارد دیه دارد و در بعضى موارد ارش؛ توضیح آن: انواع دیه حارصه و دامیه و سمحاق و مانند آن در مورد گردن صادق است، ولى دیه آن مانند دیه بدن است، نه مانند دیه سروصورت و در غیر موارد دیه ارش دارد.

عمل به این نذر لزومی ندارد.

می تواند فقط همان طبقه پایین را وقف کند.

هرگاه ديوانه يا بچه ‏اى بدون وضو دست به خطّ قرآن مى‏زند جلوگيرى او واجب نيست، امّا اگر كارى كنند كه بى ‏احترامى ‏به قرآن باشد بايد از آنها جلوگيرى كرد.

سعى او باطل است و بايد از نو شروع كند.