عیادت از فامیل بی نماز و شارب الخمر
عیادت از فرد بی نماز (که نسبت فامیلی دارد ) و شارب الخمر ( و یا فروشنده آن است ) چه حکمی دارد؟
اگر تایید کار او محسوب نشود اشکال ندارد و در هر حال با زبان خوب او را ارشاد کند.
امانت گذاشتن وقفیات
در بعضى از مساجد شهر اردکان تعدادى قرآن خطّى و حزب قرآن مجید وجود دارد که اکثر آنها خراب و ناقص گردیده و بقیّه در حال از بین رفتن است و حتى ممکن است به سرقت برود آیا جایز است که به‌عنوان امانت به نام همان مسجد در موزه اردکان نگهدارى شود؟
اگر در مسجد قابل‌استفاده نیست یا در حال از بین رفتن است می‌توان آن را تبدیل به احسن کرد یعنى به موزه یا غیر موزه بفروشند و به‌جای آن قرآن نو خریدارى کنند و وقف آن مسجد کنند.
حکم پوشاندن ساعت یا عینک طبّی
آیا ساعت، عینک طبّى زیبا براى زنان زینت به‌حساب می‌آید که پوشش آن لازم باشد؟
ظاهراً جزء زینت ممنوع نیست.
چگونگی محاسبه زکات در صورت اختلاط محصول دیم و آبی
چنانچه محصول دیم و آبی مخلوط شود به‌گونه‌ای که مقدار آن قابل‌تشخیص نباشد، چگونه باید زکات آن را بپردازند؟
اگر احتمالی در ذهن دارد به آن عمل کند و الا یک پانزدهم بدهد.
جراحی که موجب تسریع مرگ بیمار شود
مطمئنيم كه یک بيمارى، بيمار را به‌زودی خواهد كشت. از طرفى مىدانيم كه با یک عمل درمانى، مثل جرّاحى، ممكن است بيمار بهبودى نسبى و احتمالى پيدا كند، يا حتّى زودتر از موعد از دنيا برد، وظيفه ما در چنين حالتى چيست؟ اگر با اين كار به تسريع مرگ بيمار كمك كنيم، مديون نيستيم؟ اگر اقدام به درمان نكنيم مسئول نيستيم؟ با توجّه به اينكه گاهى نتيجه كار كاملاً نامشخص است.
اگر احتمال بهبودى، احتمال قابل‌توجهی است بايد اقدام كرد (البتّه با جلب رضايت بيمار)؛ و اگر احتمال ضعيف است و احتمال خطر نيز وجود دارد اقدام نكنيد.
کربلایی شدن با نیابت دیگری
من و برادرم به نیابت از پدر و مادر مرحومان به زیارت کربلا رفتیم، الآن می‌توانیم پدر و مادر خود را کربلایی خطاب کنیم؟
کربلایی خطاب نکنید ولی ان‌شاءالله ثواب کربلایی بودن را دارند.
فراموشی سجده و تشهد و رکوع در رکعت‌های مختلف
اگر نمازگزار در رکعت اوّل یک سجده و در رکعت دوّم، تشهد و در رکعت سوّم رکوع را فراموش کند وظیفه‌اش چیست؟
چنانچه در سجده اوّل رکعت سوّم متوجّه شود، آن رکعت را رکعت دوّم خود قرار می‌دهد و تشهد می‌خواند و بعد از نماز سجده فراموش‌شده را قضا می‌کند و سپس سجده‌های سهو را طبق دستور رساله انجام می‌دهد و احتیاطاً نماز را اعاده کند و اگر بعد از هردو سجده متوجّه شود، نماز او باطل است.
ثبت اختراع دیگران به نام خود در قبال پول
همانطور که می دانید، بنیاد ملی نخبگان، به افرادی که دارای اختراع ثبت شده می باشند، مجوز می دهد که به جای خدمت سربازی به صورت نظامی، کارهای پژوهشی انجام دهندآیا شرعا کسی که اختراعی نداشته، می تواند با رضایت مخترع و پرداخت مبلغی پول به او اختراع او را به نام خود ثبت نماید، تا بتواند از شرایط فوق الذکر استفاده کند؟
این کار نوعی تقلب محسوب می شود و شرعا جائز نیست.
خطرناک بودن اجرای حد قذف برای قاذف
در مورد فردی حد قذف صادر شده است، ولى به گواهى پزشکى قانونى، او بیمار است و شلاّق براى او خطرناک است، آیا حکم ضغث در مورد او باید جاری گردد یا صبر نمودن تا ایشان به بهبودى برسد تا حدّ قذف ر او اعمال گردد؟ و اگر بیمارى او هیچ گاه علاج نشود تکلیف چیست؟
اگر خوف خطر در اجراى حد باشد باید از آن خوددارى شود و موکول به زمان رفع خطر گردد و اگر امید بهبودى نیست باید از ضغث استفاده کرد.
معیار روز شرعی
لطفاً بفرمایید ازنظر شرعی یک روز از چه زمانی شروع و در چه زمانی به پایان می‌رسد؟ یک روز عرفی از ساعت ۲۴ شروع و در ساعت ۲۴ روز بعد پایان می‌پذیرد، آیا برای شرع هم همین میزان است یا میزان دیگری بر آن مترتب است؟
این مطلب نسبت به امور مختلف متفاوت است مثلاً در مورد روزه، روز از اذان صبح شروع می‌شود و تا اذان مغرب ادامه دارد.
نام گذاری به اسم ماهد
ماهد یعنی چه و انتخاب این نام برای کودک چه حکمی دارد؟
نامگذاری کودک به نام ماهد به معنای گستراننده و پهن کننده اشکالی ندارد.
عدم جواز انتقال حق مغارسه به غیر و به ارث نرسیدن آن
شخصی قطعه زمینی را در اختیار دیگری قرار می دهد تا در آن بطور نصفه کاری درختان زردآلو با دور آن درختان تبریزی بکارد، حال سوالات زیر مطرح می باشد:1- آیا غارس می تواند بدون اجازه مالک عرصه و در واقع صاحب پنجاه درصد مغارسه حق و حقوق خود یعنی دیگر پنجاه درصد مغارسه را به غیر منتقل نماید؟2- با فوت هر دو طرف مغارسه و از بین رفتن کلیه درختان فوق الاشاره و تبدیل زمین به زباله دانی ، آیا در حال حاضر و پس از گذشت سال ها ، وراث غارس مرحوم اجازه دارند بدون اذن مالک فعلی عرصه زمین مورد نظر، نسبت به احیاء مغارسه و تجدید اعیان درختان مذکور در فوق اقدام نمایند؟
1-بدون اجازه جایز نیست. -2آنها حقی برای این کار ندارند.
