حکم مصرف هزینه حج برای مخارج ازدواج فرزند
کسی که استطاعت مالی برای حجّ دارد و پسرش به سن ازدواج رسیده باشد، گرفتن زن برای پسرش واجب است یا انجام حجّ؟
چنانچه پدر آنچه را که دارد برای ازدواج پسر مصرف نماید، حجّ از او ساقط می‌شود
نماز کسی که جهل به حکم اعراض دارد
کسی که از وطن سابق خود اعراض عملی نموده ولی با جهل به حکم، نماز را تمام بخواند چه وظیفه ای دارد؟
باید تدریجا نمازها را قضا نماید.
نماز کسی که جهل به‌حکم اعراض دارد
کسی که از وطن سابق خود اعراض عملی نموده ولی با جهل به‌حکم، نماز را تمام بخواند چه وظیفه‌ای دارد؟
باید تدریجاً نمازها را قضا نماید.
میقات عمره مفرده واردین از مدینه
کسی که از مدینه قصد عمره مفرده دارد، میقات او کجاست؟
بهتر اين است احرام عمره مفرده نيز از يكى از میقات‌های پنج‌گانه (مسجد شجره، جحفه، قرن المنازل، وادى عقيق و يلملم) انجام گيرد و كسانى كه قصد عمره مفرده دارند و قبلاً به مدينه مى‌روند و از ميقات يا محاذى ميقات عبور مى‌كنند بايد ازآنجا مُحرم شوند، در غير اين صورت از مسجد تنعيم يا يكى ديگر از میقات‌های عمره مفرده محرم گردند.
ترک رمی از روی فراموشی یا جهل به مسئله
کسی که از روی فراموشی یا ندانستن مسئله رمی جمرات را ترک کرده است، تکلیفش چیست؟
هرگاه كسى از روى فراموشى يا ندانستن مسئله، رمى جمرات را ترك كند لازم است تا روز سيزدهم، هر وقت يادش آمد، يا متوجّه مسئله شد، قضا كند و بهتر اين است آنچه را مربوط به قضاى روز قبل است پيش از ظهر بجا آورد و وظيفه همان روز را بعدازظهر انجام دهد، ولى مانعى ندارد هر دو را در یک‌وقت بجا آورد؛ (اوّل قضاى روز گذشته، سپس وظيفه همان روز).
احرام عابر از غیر میقات و محاذات آن
کسی که از راهی می‌گذرد که محاذی هیچ‌کدام از میقات‌ها نیست چگونه باید محرم شود؟
هرگاه از راهى بگذرد كه محاذى هیچ‌یک از میقات‌ها نيست (مانند جدّه)، باید به ميقات، يا جايى كه محاذى يكى از میقات‌ها باشد رود و ازآنجا محرم شود و اگر آن‌هم امكان ندارد، از هر جا كه احتمال مى‌دهد محاذى يكى از میقات‌هاست محرم مى‌شود، سپس به اولین نقطه حرم (در اطراف مکه) كه رسيد، احرام خود را تجديد مى‌كند (يعنى دوباره نيّت نموده و لبّيك گويد).
وظيفه کسى که از اوّل تکليف خمس نداده و درآمدهايى داشته است
کسی که از اوّل تکلیف خمس پرداخت نکرده و درآمد هم داشته است محاسبه خمس او چگونه است؟
كسى كه از اوّل تكليف، خمس نداده و درآمدهايى پیداکرده و وسايلى براى زندگى خود خريده است و الآن متوجّه وظيفه خمس شده و مىخواهد تكليف خود را درباره آن ادا كند و زندگى خود را پاك نمايد اگر از منافع كسب، چيزى را كه به آن احتياج ندارد خريده و يك سال از خريد آن گذشته بايد خمس آن را بدهد و اگر اثاث خانه و چيزهاى ديگرى كه به آن‌ها نياز دارد مطابق شأن خود خريده، پس اگر بداند در بين سالى كه در آن سال فايده برده آن‌ها را خريده است لازم نيست خمس آن را بدهد و اگر نداند كه در بين سال يا بعد از تمام شدن سال بوده بنا بر احتياط واجب بايد با حاكم شرع يا نماينده او مصالحه كند، يعنى تمام اموال مشكوك خود را حساب كرده و حاكم شرع بدهى او را از جهت خمس به مقدارى تخمين مىزند و با او مصالحه می‌کند و با پرداخت آن تمام اموالش پاك می‌شود.
وظیفه کسی که به خاطر عذر نیابت را واگذار کرده
کسی که از انجام اعمال حج معذور شود و شخص دیگری را بدون اجازه صاحب پول نائب کند تکلیف چیست؟
کسی که از انجام اعمال حج معذور است بايد پول را به صاحبش برگرداند، مگر اینکه از طرف صاحب پول مجاز در نايب گرفتن باشد كه در اين صورت مى‌تواند شخص ديگرى را در تمام عمل حج نايب كند و درصورتی‌که بدون اجازه، نيابت را به ديگرى واگذار كند و او عمل را انجام دهد، حج از طرف منوب‌عنه انجام مى‌شود، ولى نايب اوّل بايد پول را به صاحبش برگرداند (مگر اینکه صاحبش راضى گردد) و صاحب پول ضامن چيزى نيست و نايب اوّل بايد اجرت نايب دوّم را بپردازد.
وظیفه‌ی اجیری که نمی‌داند چه مقدار نماز آیات بر عهده‌ی اوست
کسی که اجیرشده است برای نماز آیات استیجاری و تعداد آن را نمی‌دانند، برای برائت ذمه چه مقدار باید نماز آیات خوانده شود؟
باید با صاحب پول مصالحه نماید و اگر دسترسی به وی ندارد به مقداری که یقین دارد بخواند.
مداد کشیدن روی ابرو
کسی که ابرویش را تاتو کرده اما رنگ آن رفته و روی آن مداد می‌کشد آیا درزمانی که محرم است می‌تواند روی ابروی خود مداد بکشد؟
احتیاط آن است که از کشیدن مداد خودداری کنید.
جواب سلام در » والسلام علیکم« سخنران
کسی که آخر سخنرانی اش « والسلام علیکم » می گوید آیا جوابش واجب است؟
با توجه به اینکه در عرف ما گفتن این جمله به عنوان اعلام پایان کلام است و قصد تحیت با آن ندارد جواب واجب نیست.
جواب سلام در «والسلام علیکم» سخنران
کسی که آخر سخنرانیاش «والسلام علیکم» میگوید آیا جوابش واجب است؟
با توجه به اینکه در عرف ما گفتن این جمله به‌عنوان اعلام پایان کلام است و قصد تحیت با آن ندارد جواب واجب نیست.
