مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال، اين مقدار اشكالى ندارد.

تقصير در غير منى كافى نيست و بايد در منى انجام دهد؛ مگر آن‌که نتواند به منى برود.

نايب بايد اعمال اختيارى حج را انجام دهد و اگر معذور باشد احتياط مستحب آن است كه نيابت نكند. البتّه عذرهايى كه به‌طور طبيعى گاه در حج پيش مى‌آيد مانع نيابت نيست و كسى كه در رمى نايب شده بايد در روز رمى كند. مسامحه و كوتاهى در رمى موجب بطلان نيابت نمى‌شود، هرچند در فرض سؤال جايز نيست.

اگر مى‌تواند، بايد برگردد؛ مگر این‌که نيّت در اعماق ذهنش وجود داشته باشد و چنانچه برنگشت، هرچند در صورت امكان و حج را انجام داد، حج او صحيح است؛ ولى اجرتش به همان نسبت كم مى‌شود، مگر این‌که اجير کنندگان راضى شوند.

در فرض سؤال سر باید جلو باشد.‌

بايد حدّ را متوقف كرد تا از اين حالت بهبودى يابد؛ و اگر اميد بهبودى نيست بايد از «ضغث و شماريخ» استفاده كرد.

احتياط آن است كه طواف را به نيّت منوب‌عنه به پايان برساند، پس‌ازآن نماز طواف بخواند، سپس طواف و نماز را اعاده كند.

اگر داخل وقت باشد احتیاطاً اعاده كند و اگر وقت گذشته است قضا لازم نيست.

كفايت مى‌كند و حج نيابتى صحيح مى‌شود.

درصورتی‌که نفر اوّل مجاز بوده به ديگران بدهد، نفر آخر كه آن را در اختيار گرفته و در حفظ آن كوتاهى كرده ضامن است و درصورتی‌که مجاز به اين امر نبوده ضامن اصلى خودش مى‏باشد.

قتل شبه عمد است.

اگر منظور از خطاى در تیراندازى این باشد که نفر دوّم در محدوده تیراندازى او نبوده و تیر به عللى مانند این که کمانه کرده و به دیگرى خورده و او را کشته است، قتل خطاست.‌

اگر حج او استحبابى است، مى‌تواند عمره مفرده را تبديل به عمره تمتّع كند؛ مشروط بر این‌که عمره مفرده‌اش را در ماه‌های حج (شوّال، ذی‌القعده يا ذی‌الحجه) انجام داده باشد، ولى چنانچه حج واجب، يا نيابتى باشد، جواز تبديل محل اشكال است.

چنانچه به مکه برود و اعمال پنج‌گانه را انجام دهد و قبل از طلوع فجر به منى بازگردد، اشكالى ندارد.

با توجه به آنچه نوشته‌اید اشکالى ندارد.