مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

فصوص الحکم خالی از مسائل خلاف نیست.‌

عرفان اسلامی حلال است ولی عرفانهای کاذب جایز نیست.‌

این امر عرفی است و در روایات و شرع چیزی در این مورد وارد نشده است.

اگر قصد جدی از سلام کردن داشته باشند به مقداری که  موجب عسر و حرج نشود پاسخ دهند.‌

اشکالی ندارد.‌

واجب نیست اما ثواب آن در حد ثواب صله رحم است.‌

از عقود لازم است که بدون دلیل هیچ‌یک از دو طرف حق به هم زدن آن را ندارند.‌

صلح نیاز به ایجاب و قبول دارد. البته در عقد صلح صیغه خاصی معتبر نیست؛ بلکه هر لفظی که بیانگر معنای صلح باشد، کفایت می‌کند.‌

به این معنا است که مالک یک ملک، آن را در شرایط بخصوصی به دیگری صلح می‌کند؛ به این صورت که: اولاً مالک شرط می‌کند تا زمانی که زنده است، منافع ملک متعلق به خود او باشد و ثانیاً بعد از فوت مالک یا همان مصالح (کسی که ملک خود را به صلح می‌دهد)، متصالح (کسی که صلح به نفع او شده است) به‌طور شش‌دانگ مالک مال و منافع آن شود.‌

رقبی قراردادی است که بین دو نفر انجام می‌شود و که هرکدام متعهد می‌شوند مثلاً یکی ملکش را به دیگری می‌بخشد و می‌گوید اگر من زودتر فوت کردم ملک برای شما و اگر شما زودتر فوت کردی ملک به من برگردد.‌

سکنی آن است که به شخصی اختیار دهند از مسکنی، فلان مدت استفاده کند‌

جایز نیست ولی اگر به فقیر دهند او می‌تواند بفروشد و اگر کسی از فقیر بخرد حکم گوشت قربانی را ندارد.

به مقدار کم که معمول است مانعی ندارد.

مختص همان روز است.‌

حد زنا دارد.