فراموش کردن غسل استحاضه
اگر زني مستحاضه باشد و فراموش کند که غسل کند روزه او قبول است؟
مستحاضه اگر غسل مغرب را انجام داده، روزه صحیح است و الا امساک کند و قضا کند، ولی در مورد سایر غسلها روزه صحیح است.
مستحاضه اگر غسل مغرب را انجام داده، روزه صحیح است و الا امساک کند و قضا کند، ولی در مورد سایر غسلها روزه صحیح است.
در مواردى که جراحت سبب قتل گردد و یا جانى قصد قتل داشته باشد بخشیدن قصاص عضو، موجب بخشش قصاص خون نمى شود .
در اینگونه موارد که علاوه بر دیه ایجاد یک جراحت جایفه، به اعضاى درونى مانند رودهها صدمه وارد میشود، نسبت به آن مقدار اضافه باید ارش داده شود.
نماز را ادامه میدهد و احتیاطاً دوباره میخواند.
نزديكى با همسر در حال احرام حرام است و هرگاه در حال «احرام حج» از روى علم و عمد با همسر خود نزديكى كند، چنانچه قبل از وقوف به عرفات يا مشعر الحرام صورت گيرد، حجّ او فاسد مىشود؛ ولى بايد آن را تمام كرده، و سال آينده اعاده نمايد، و كفّاره آن يك شتر است، و بايد آن زن و مرد تا پايان مناسك حج از هم جدا شوند، يا شخص سوّمى با آنها باشد، و در سال بعد نيز هنگامى كه به آن مكان ـ كه عمل مذكور در آن واقع شده ـ مىرسند، بايد تا پايان حج از هم جدا شوند.
پول را به خاطر نماز به امام جماعت نمیدهند بلکه برای اموری مثل هزینه رفتوآمد پرداخت میکنند، بنابراین اقتدا کردن مانعی ندارد.
آنچه که قبلاً عرض کردهام مربوط به سرقت از خودروها بوده یعنی اگر در خودرو قفل باشد و کسی شیشۀ آن را بشکند و چیزی از درون آن سرقت کند حکم سرقت از «حرز» (حریم خصوصی) دارد و احکام سارقان از منازل مسکونی بر آن جاری میشود (این مربوط به سرقت است). ولی اگر کسی در خودرو بنشیند و در آن را ببندد و در داخل آن بیحجاب یا نیمه عریان باشد و خودرو نیز دارای شیشههای شفاف باشد و مثلاً مشغول استعمال مواد مخدر و یا شرب خمر گردد، آنهم درملأعام، به یقین حریم خصوصی محسوب نمیشود، درست مانند کسی است که یکخانهای شیشهای در سر چهارراه بسازد و در آن مشغول انواع کارهای خلاف شود و بگوید اینجا حریم خصوصی است و کسی مزاحم من نگردد. اهل عرف آن را حریم خصوصی نمیشمارند و او را از مجازات معاف نمیکنند. این دو مسئله شرعاً باهم کاملاً متفاوت است.
بدون شک پول از مثلیّات است، و ملاک مثلى آن است که همانند آن بهراحتی و وفور پیدا شود و غیر آن، قیمى است.
اگر نهى از منکر را ترک کند فاسق است.
در صورتى که طرفین شرعاً بالغ هستند، رضایت خودشان معتبر است.
اگر راه براى پسر باز نبوده و به خاطر نيابت از پدر موفّق به زيارت خانه خدا شده، بايد حج پدر را انجام دهد و نیابتش صحیح است البته اگر عمداً ثبتنام نکرده به خاطر كوتاهى كردن در اسمنویسی گناه كرده است.
جایز است و حج و عمره را باطل نمیکند و اگر شبهای معمولى باشد کفّاره هم ندارد امّا در شبهای سرد و بارانى باید یک گوسفند کفّاره بدهند.
تنها در صورتى جايز است كه ضرورت قطعى پيدا كند و داروى منحصر به فرد باشد، و جانشينى نداشته باشد، و غالباً چنين نيست.
با توجّه به اینکه سپردهها بهعنوان مضاربه گذارده میشود، سود مضاربه اشكالى ندارد.