در فرض سؤال، باید بنا را بر پاکی بگذارد و روزه او صحیح است.
در فرض سؤال خوب است.
اگر بهصورت ساده بگویند مانعی ندارد.
مىتواند آن را بهعنوان سهم خود بردارد، يا به دوستانش، يا به فقرا و نيازمندان بدهد، ولى دادن آن به قصّاب ـ بهعنوان اجرت كارى كه انجام داده ـ اشكال دارد و احتياط مستحب آن است كه اگر خودش از آن استفاده كرده، قيمت آن را صدقه بدهد و ملاك قيمت روز ذبح قربانى است.
آب نيمخورده «حيوانات نجس» مانند سگ و خوك نجس است، امّا نیمخورده حيوانات حرامگوشت (مانند گربه و جانوران درنده) پاك است هرچند خوردن آن مكروه است.
نوشتن وصیت مستحب است، مگر اینکه چیز واجبى از حقّ الله یا حقّ النّاس بر عهده او باشد و بدون وصیت خطر از بین رفتن آن باشد و كسى كه میخواهد وصیت كند مىتواند با گفتن يا نوشتن مقصود خود را بفهماند ولی چنانچه وصیت واجبی باشد و وصیت شفاهی ممکن نباشد و باید مکتوب نماید؛ و اگر قادر به سخن گفتن و نوشتن نباشد مىتواند با اشارهاى كه مقصودش را برساند وصیت كند.
درصورتیکه از حدّ معمول و متعارف پزشكى كمتر رعايت كنند و بيم انتقال بيمارى برود، موجب ضمان است.
مادام كه يقين به مميّز بودن او نداشته باشد احكام غير تمييز بر او جارى مىشود.
آنچه از رواقها و صحن که مبدل به رواق شده و ضریح و اطراف آن برداشته شود احکام تربت را دارد.
اگر هدایا از بودجه اداره پرداخت می شود و شما کارمند آنجا نیستید حقی از هدایای اداره ندارید ولی سزاواراست ایشان مراعات حال خانواده را بنماید و در صورتی که دادن هدایا به زنان با رعایت جهات شرعی بوده و به منظور تشویق کارمندان باشد مانعی ندارد.
اگر در منطقه اي که فرد در آن جا حضور دارد، زلزله رخ دهد -خواه کسي بترسد يا نه- يا صاعقه و مانند آن، اتفاق افتد، و اکثر مردم بترسند بايد بلافاصله نماز آيات را بخواند و اگر نخواند معصيت کرده و احتياط مستحب آن است که تا آخر عمر هر وقت توانست بخواند.
بايد در نماز، زن عقبتر از مرد بايستد و جاى سجده او از جاى سجدهی مرد كمى عقبتر باشد و الا نماز باطل است و اگر زن در كنار مرد يا جلوتر بايستد و باهم وارد نماز شوند نماز هر دو باطل است، امّا اگر يكى قبلاً وارد نماز شده، نماز او صحيح و نماز دومى باطل است و در اين حكم محرم و غير محرم تفاوتى ندارند، البته اگر میان مرد و زن ديوار يا پرده و مانند آن باشد، يا بهاندازهی ده ذراع (تقريباً 5 متر) فاصله باشد اشكال ندارد و در مکانهای شلوغ که اجرای این حکم مشقّت دارد رعایت آن لازم نیست.
هرگاه از راهى بگذرد كه محاذى هیچیک از میقاتها نيست (مانند جدّه)، باید به ميقات، يا جايى كه محاذى يكى از میقاتها باشد رود و ازآنجا محرم شود و اگر آنهم امكان ندارد، از هر جا كه احتمال مىدهد محاذى يكى از میقاتهاست محرم مىشود، سپس به اولین نقطه حرم (در اطراف مکه) كه رسيد، احرام خود را تجديد مىكند (يعنى دوباره نيّت نموده و لبّيك گويد).
